朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
指堕马髻。李颀《缓歌行》：“二八蛾眉梳堕马，美酒清歌曲房下。”参见“堕髻”。
《后汉书．郑兴传》附《郑众传》：“众字仲师。……永平初，辞司空府，以明经给事中，再迁越骑司马，复留给事中。是时北匈奴遣使求和亲。八年，显宗遣众持节使匈奴。众至北庭，虏欲令拜，众不为屈。单于大怒，围守闭
【生卒】：?－724本名成义，睿宗子。初封恒王，又改衡阳郡王。睿宗即位，进封申王，迁右卫大将军。玄宗时，官司徒。卒时册赠惠庄太子。(，参见《新唐书》)
东汉祢衡，字正平。有才名，与孔融交友。尝作《鹦鹉赋》，自言“笔不停缀，文不加点”。后因以代称才士。卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》：“阅古宗文举，推才慕正平。”权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》
十二卷。明沈越撰。越字中甫，又字韩峰，明南京锦衣卫人。嘉靖进士。授罗田知县，改平江。后任山东道御史，谪开州通判。历卫辉推官，德安同知。著有《嘉隆两朝闻见纪》、《麓村诗》、《草新亭漫稿》。越因薛应麟《宪
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“登瀛洲”。明高启《感旧训宋军咨见寄》诗：“大欲干万乘，献策登蓬 瀛。”【词语登蓬瀛】 汉语词典：登蓬瀛
阿尔泰语系满—通古斯语族的语支之一。早期的分类法，只包括中国境内的鄂温克语(旧称索伦语)、鄂伦春语、俄罗斯联邦境内的埃文基语、埃文语、涅基达尔语。较新的分类法，在本语支内再划分两个次语支。西伯利亚次语
书名。参见“倪灿”。
亦名早社镇。北宋置，属定安县。即今甘肃宁县东南三十里早胜镇。金属定平县。古镇名。北宋以唐枣社驿置，在今甘肃省宁县东南。属宁州。后废。