粟客
官名。战国楚置。楚国官印文：“郢粟客鉥。”参见石志廉《战国古玺考释十种》(《中国历史博物馆馆刊》一九八二年第二期)。
官名。战国楚置。楚国官印文：“郢粟客鉥。”参见石志廉《战国古玺考释十种》(《中国历史博物馆馆刊》一九八二年第二期)。
北朝民歌。全文三百余字，为叙事诗体。写少女木兰女扮男装代父从军故事。北朝时已流传于民间，复经唐初文人润色而最后完成。至若木兰其人其事，则众说不一。
在今西藏普兰县东北，玛旁雍错南岸。即 《西域同文志》 卷18所载之垂果沙尔果。藏语意为洗罪门寺。国内外香客每年至此朝拜洗罪者甚多。
【介绍】：高适作。为天宝十一载(752)作者入长安与张旭相见共饮醉后所写。诗中赞扬了张旭超凡入圣的书法造诣及其嗜酒酣饮、淡泊荣利、遗世旷放的独特性格。语言浅近自然，亲切有味，在发自肺腑的议论中粗笔勾勒
汉孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”胫，小腿。后以“不胫而走”形容事物传布迅速，风行一时。清赵翼《瓯北诗话．白香山诗》：“文人学士既叹为不可及，妇人女子亦喜闻而乐诵
即“许兀慎”(921页)。
【生卒】：?—1234【介绍】：金冀州人。以善用炮，应蒙古军募，授四路总押。从成吉思汗西征，从拖雷攻河南，升总领都元帅。又从大帅太赤攻徐、邳，平之。
在北京故宫乾清宫墙外西南。建于明永乐十八年 (1420)。清康熙时为皇帝书斋。雍正时重修，此后成为皇帝居住和进行日常政务活动的地方。著名的三希堂即在养心殿的西暖阁。同治、光绪年间慈禧太后在养心殿垂帘听
参见：掌中珠
宋元时代城市中的游乐场所。一说，泛指简陋的民家。明代施耐庵《水浒》第六十一回：“卢俊义分付道：‘小乙在家，凡事向前，不可出去三瓦两舍打哄。’”又第六十六回：“城中各处宫观寺院、佛殿法堂中，各设灯火，庆
①南朝梁修。在今浙江丽水市西南四十八里堰头村。《方舆纪要》 卷94 松阳县： 通济堰，“《志》 云： 萧梁时詹、南二司马始创此堰，宋元祐以后不时修筑，乾道中州守范成大复加茸治，以溉松、遂二县之跷