良酝令
官名。隋朝光禄寺置为良酝署长官,二员,从八品,文帝开皇三年 (583)改隶司农寺,十二年复隶光禄寺,炀帝大业三年(607)增为正七品。唐朝沿置,正八品下,掌供五斋、三酒。宋初存其名而罕除授。明洪武八年 (1375) 光禄司良酝署置一员,从六品,掌供酒醴之事,三十年改置良酝署署正。
官名。隋朝光禄寺置为良酝署长官,二员,从八品,文帝开皇三年 (583)改隶司农寺,十二年复隶光禄寺,炀帝大业三年(607)增为正七品。唐朝沿置,正八品下,掌供五斋、三酒。宋初存其名而罕除授。明洪武八年 (1375) 光禄司良酝署置一员,从六品,掌供酒醴之事,三十年改置良酝署署正。
在今江苏金坛市南之南社村。清光绪 《江苏全省舆图》 宜兴县图: 西北有南社镇。集镇名。在江苏省金坛市南部、长荡湖东岸。属儒林镇。人口约 2200。古代称祭土地神处为社,因与北社相对,故名南社。1950
源见“角巾东路”、“绿野堂”。谓休官归隐。宋 立斋《沁园春.寿白侍从八十》词:“正持囊紫禁,急流勇退,步角巾绿野,闲处安身。”
清朝管理喀尔喀蒙古的最高长官。雍正(1723—1735)初,为征准噶尔,住彭福为定边左将军驻乌里雅苏台(今蒙古札布哈朗特),任赛音诺颜部和硕额驸策凌为左副将军,驻科布多(今蒙古吉尔格朗图)。因征准噶尔
纪传体断代史书。原名《唐书》。后晋刘昫监修,张昭远、贾纬等著。二百卷。此书为现存最早系统记录唐代历史的史籍,成书于后晋出帝开运二年(945)。内分本纪二十卷,礼仪、音乐等志三十卷,列传一百五十卷。撰者
1809—1874清江苏无锡人,字翼廷,号莲村、晦斋,别号寄云山人。咸丰年间以附生举训导。太平军进军江南时,曾协助地方当局镇压起义农民。主张禁毁淫词小说、戏曲,倡议审定剧目编演新戏。善唱皮黄,自组童伶
一卷,续一卷。清龙启瑞(1814-1858)撰。启瑞字辑五,号翰臣,临桂(今属广西)人。道光间进士,授翰林院编修,官至通政司副使,江西布政使。精小学,尤深音韵,著作尚有《古韵通说》,《庄子字诂》、《经
北魏显祖献文帝拓跋弘年号。466—467年,凡2年。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
管形火器。元至正十五年(1355),朱元璋驻和州(今安徽和县)时,焦玉进献此枪几十枝。朱元璋令大将徐达试射,“势若飞龙,洞透层革”,威力很大。朱元璋认为军中装备此枪,“取天下如反掌”,于是下令“功成当
书名。(1)北宋马令撰。三十卷。纪传体。 书成于崇宁四年(1105)。据其祖马元康所集旧史遗文及朝野见闻,记五代十国时南唐三十余年历史。仿陈寿《三国志》体例,称南唐国君为先主、嗣主、后主,统编为“书”