议叙
清朝吏部之奖叙制度。凡官员考核成绩优良或有功绩者，奉旨交部议叙，以资奖励。议叙之法，分为纪录、加级两种。由保举而授任之官亦称议叙，如议叙知县等即是。
清制，官吏有功交吏部核议，以定功赏的等级，称为议叙。议叙之法有二：一加级，二记录。
清朝吏部之奖叙制度。凡官员考核成绩优良或有功绩者，奉旨交部议叙，以资奖励。议叙之法，分为纪录、加级两种。由保举而授任之官亦称议叙，如议叙知县等即是。
清制，官吏有功交吏部核议，以定功赏的等级，称为议叙。议叙之法有二：一加级，二记录。
1578—1645明浙江山阴(今绍兴)人，字起东，号念台，晚更号克念子。又号蕺山。万历进士。以母丧，长期里居讲学。万历四十年(1612)任行人，旋避党争告归。天启元年(1621)召为礼部主事，因劾魏忠
官名。三国魏改民曹尚书置，为五曹尚书之一。两晋、南朝皆置，为尚书省左民曹长官。魏、晋、宋、陈皆三品，梁十三班。北魏初亦置，后改置度支尚书。唐人修《隋书》，避唐太宗讳，改称“左户尚书”。官名，三国魏改民
【介绍】：清江西彭泽人，佚其名，以字行。沉潜于宋儒诸书，尤喜陆九渊，以为独得大本。生平嗜异书，家有高楼，贮书数千卷。有《淡泊堂文集》。
二卷。宋石编，朱熹删定。字子重，号克斋，新昌人，生卒年不详。绍兴十五年(1145)进士，官至太常主簿，出知南康军。《中庸》为《礼记》第三十一篇，本不属于《礼经》，而是子思之作。汉儒以无所附属，编之于《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清官修。嘉庆十六年(1811)始纂，二十二年刊行。道光、光绪年间曾续纂。清朝统治蒙古族和西、北地区其他少数民族的行政法规。该书除满文、蒙文版本外，现存汉文版本有：乾隆年间内府抄本，理藩院编，不分
【介绍】：杜甫《寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史参三十韵》诗句。惬(qè怯)，惬当，称意。关，通向。上句谓用意惬当，则气势飞动。混茫，广阔无涯的境界。下句谓篇势虽终，而意蕴无穷。二句极力赞扬高、
佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外有山，周匝围裹，故称铁围山。贯休《还举人歌行卷》：“厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。”
二卷。未著编辑者名氏。嘉靖十年(1531)，都御史宋沧巡抚四川，平真州周天星之乱。当时同官于蜀者作为《凯歌》、《露布》等篇，汇成一书，以记其事。书名取明世宗所赐玺书有秉忠定议，条奏肤功语。是书有四库本
在今安徽东至县西南香口乡。《方舆纪要》卷27东流县： 香口河在 “县南六十里。源二： 一出彭泽山林港，一出陈仓源，交于三汊，激于麻姑，绕于查池，为香口河，以入江”。