诤
臣下对君主冒死直言规谏。《说苑·臣术》：“有能尽言于君，用则留之，不用则去之，谓之谏; 用则可生，不用则死，谓之诤。”
臣下对君主冒死直言规谏。《说苑·臣术》：“有能尽言于君，用则留之，不用则去之，谓之谏; 用则可生，不用则死，谓之诤。”
官名，也写作“雍太祝丞”。西汉置，佐太祝令读祝及迎送神灵。见《汉书·百官公卿表上·奉常》，参看“廱太宰”、“廱太祝令”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《旧唐书．韦澳传》：“（澳登第后十年不仕。）伯兄温，与御史中丞高元裕友善。温请用澳为御史，谓澳曰：‘高二十九（即高元裕，唐时多以行第称人）持宪纲（掌大权），欲与汝相面（相见），汝必得御史。’……澳曰：
同“宋玉悲秋”。明陈所闻《闺思》曲之一：“销魂莺燕偏托逗，不知宋玉缘何独怨秋。”
官署名。隋朝内侍省所统，置典御及丞各二员，皆用宦者，掌御膳; 炀帝大业三年 (607)罢。
源见“拄笏看山”。形容清高傲俗。宋叶適《登北务后江亭赠郭希吕》诗：“郭翁虽老犹貌泽，腹贮今古心和平。只应独将笏拄颊，清坐都不挂毫发。”
即今滁河。《三国志·吴志·孙权传》：赤乌十三年(250)，“遣军十万，作堂邑涂塘以淹北道”，即在堂邑(今江苏六合县)境堰涂水为塘以防魏兵南下。唐以后改“涂”作“滁”。
女官名。金置此官，正九品，掌御医药。见《金史·百官三·内命妇品》注。
《晋书．陶侃传》：“侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’其励志勤力，皆此类也。”后以“陶侃运甓”指志士仁人刻苦自励。清李渔《蜃中楼．献寿》：
?—400十六国时敦煌(治今甘肃敦煌西)人。北凉段业署为右卫将军。本与李暠亲善，时李暠将自署敦煌太守，乃劝业更换之，遂受遣代暠。为暠逆击败回。暠表请诛之，沮渠男成亦劝业除之，遂被杀。