赞书
周朝天子诏文，若后代之诏书。《周礼·春官·御史》： “掌赞书。”郑玄注： “王有命，当以书致之，则赞为辞，若今尚书作诏文。”
官名。丁巳七年(公元1857年)五月，太平天国翼王石达开开始独立行动时有翼殿礼部赞书一官，可能是尚书的改称或是尚书的属官。《六安州总制掌书陈凤曹上六安州陈敬禀》说：“兼之初二日翼殿礼部赞书吕，跟随翼王五千岁到闸，适与弟馆打在一家，云翼王见天王疑忌实深，故私自出京，誓不回去。”
周朝天子诏文，若后代之诏书。《周礼·春官·御史》： “掌赞书。”郑玄注： “王有命，当以书致之，则赞为辞，若今尚书作诏文。”
官名。丁巳七年(公元1857年)五月，太平天国翼王石达开开始独立行动时有翼殿礼部赞书一官，可能是尚书的改称或是尚书的属官。《六安州总制掌书陈凤曹上六安州陈敬禀》说：“兼之初二日翼殿礼部赞书吕，跟随翼王五千岁到闸，适与弟馆打在一家，云翼王见天王疑忌实深，故私自出京，誓不回去。”
二十四卷。清乾隆二十八年(1763)傅恒等奉敕撰。这是一部以贯通西域各少数民族语文为主旨的分类词汇集。所谓西域包括新疆(分天山南北两路)、青海和西藏。分为地、山、水、人四门，首列满文，次列汉字，详注其
【介绍】：明苏州府吴县人，字德载，号敬塘。嘉靖十九年举人。以亲老不仕，居家事母至孝。于书无所不窥，尤精于经术。岁饥，出私储赈饥。年五十九卒。
一卷。姚明辉撰。姚明辉字孟埙，上海人，清末民初学者，对于舆地之学很有研究。姚明辉认为，《禹贡》是地志之祖，后汉两晋直至明代诸史之《志》，莫不上师大禹，下仿班固。此书为姚氏之讲稿，基本上以胡渭的《禹贡锥
桀、纣：夏商两朝的末代国王，荒淫无道，被称为暴君。罪人：归罪于人。亡：灭亡。忽：速疾。 夏桀商纣这两个暴君总是责罚别人，他们很快地被人消灭了。语出《左传．庄公十一年》：“桀纣罪人，其亡也忽焉。”唐．
?—1781清满洲镶白旗人，宜特墨氏。乾隆翻译进士，累官至陕甘总督。乾隆四十六年(1781)，率部镇压苏四十三起义，兵败退兰州，被革职下狱。旋受甘肃捏灾冒赈案牵连，赐死。
元地方建置。至元四年(1267)，封皇子忽哥赤为云南王，往镇其地;八年，被三十七部都元帅宝合丁毒杀。乱平后，十年，诏立行省。次年，以赛典赤为平章政事行省云南，置云南等处行中书省，治中庆(今云南昆明)，
在今四川宜宾市东南。《元和志》卷31南溪县：可卢山“在县南五十里。山多筇竹”。《方舆纪要》卷70南溪县：可卢山“在县南五十里。山多筇竹。《蜀志补遗》云：古宜宾县也。本名可无山，讹为可卢”。
【介绍】：见李涉。
《孟子．滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”旧时孔庙的大殿称明伦堂，本此。明李东阳《深泽县重建庙学记》：“学之制：为明伦堂，楹数视殿，斋东西各减堂楹之二。”【词语明伦
《晋书·张华传》载：张华见丰城上空有紫气冲斗牛之间，乃使雷焕为丰城令，掘地得龙泉、太阿二剑。后以“星辰剑”泛指宝剑。杜甫《偶题》：“郁郁星辰剑，苍苍雷雨池。”