通道观学士
学官名。亦称“通道馆学士”。北周武帝置,员一百二十人。以道士、道人、儒士等为之,研究传习道家之学。参见王仲荦《北周六典》卷七。
官名。北周崇尚道教,于建德三年(公元574年)诏立通道观。置通道观学士一百二十人,掌校道教经图。为学士者不但有道士,亦有儒士及返俗道人。
学官名。亦称“通道馆学士”。北周武帝置,员一百二十人。以道士、道人、儒士等为之,研究传习道家之学。参见王仲荦《北周六典》卷七。
官名。北周崇尚道教,于建德三年(公元574年)诏立通道观。置通道观学士一百二十人,掌校道教经图。为学士者不但有道士,亦有儒士及返俗道人。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
三卷。补遗一卷,续编一卷。清孙星衍撰。孙星衍,详见《孙氏祠堂书目》。该书是由洪颐煊协助整理的孙氏题跋汇编,叙述古籍版本情况。卷一收录宋版及元版书;卷二收录明版书;卷三收录旧影写本、影写本、外藩本。嘉庆
亦名滏水。古漳河支流。宋元以后,漳河南徙,滏阳河成为滏水主流。《清一统志 · 广平府一》: 滏阳河,“ 《旧志》: 滏有二源: 一出神麇山黑龙洞口; 一出武安鼓山南岩下。合流径磁州南关旧城东南,至临漳
战国魏邑。在今河南安阳县西南。《史记·廉颇蔺相如传》:“廉颇攻魏之防陵、安阳, 拔之。”《正义》:“城在相州安阳县南二十里,因防水为名。”古邑名。战国魏邑。在今河南省安阳市西南。因邑北防水得名。《史记
【生卒】:1088——1155本名挞不野,辽阳(今属辽宁)人,家世代仕辽。辽末,抗金而被金所俘,为金太祖收养,授东京奚民谋克。监东京诸郡邑有功,授猛安,兼同知东京留守事。随阇母伐辽,取中、西两京。天会
见“孤军奋战”。【词语孤军独战】 成语:孤军独战
《汉书.孝文窦皇后》:“孝文窦皇后,景帝母也,吕太后时以良家子选入宫。太后出宫人以赐诸王各五人,窦姬与在行中。家在清河,愿如赵,近家,请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’。宦者忘之,误置籍代伍中。籍奏,
谓准备利器,待时而动。《左传.昭公十二年》:“摩厉以须,王出,吾刃将斩矣。”摩厉:亦作“磨砺”,磨刀使之锐利。须:等待。连动 摩厉,把刀磨快。须,等待。把刀磨快了等待着(机会)。比喻事先做好充分准备,
一名绳桥,古代又称为“笮”,是羌族传统的建筑艺术。因横跨威州(治今四川汶川)境内岷江与杂谷脑河交叉处,故名。相传始建于唐代,全长100余米,宽1.5米。桥两岸垒石为洞门,以二十四根木柱,系拳头粗大的竹
西汉本始元年(前73)改胶西郡置,治高密县(今市西南),元帝以后辖境相当今山东高密市一带。东汉建武十三年(37)并入北海国。西晋元康时又分城阳、东莞二郡复置,属青州。南朝宋孝武帝时又并入北海国,后复置