原指孔子用忠恕之道贯穿在一切事物之中。 后泛指一种思想或理论贯通始终。语出《论语．里仁》：“吾道一以贯之。”《汉书．王莽传上》：“而公包其始终，一以贯之，可谓备矣。”《艺文类聚》卷一二引晋薛莹《汉纪》：“明帝自在储宫，而聪允之德著矣。及临万机，以身卒礼，恭奉遗业，一以贯之。”
偏正 贯，贯穿。原指孔子“忠恕”之道贯穿在一切事物中。后指一种思想、理论贯穿在事物的始终。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”朱自清《经典常谈》：“到了《红楼梦》，组织才更严密了，全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有，而能～。”△褒义。多用于道德之心，始终不渝方面。
又称道清铁路清孟支线。原拟从河南沁阳县清化镇 (今博爱县治) 修至孟县。长44公里。1925年修至陈庄 (约13公里) 而中止。1945年被拆除。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“机速房”。
北宋废光化县置，属随县。在今湖北随州市东南光化铺乡。
九卷。《后集》四卷。清郑珍(见《巢经巢遗稿》条)撰。郑珍诗作学杜甫，实则与黄庭坚相类，讲究无一字无来历，是以学为诗者。凡所遭际山川之险，跋涉之窘艰，友朋之聚散，室家之流离与盗贼纵横，人民涂炭等世事，一
1900—1965傈僳族音节文字的创造者。云南维西人。傈僳族。年轻时在家务农，并从事宗教活动，在当地群众中享有威信。24岁开始致力于创造、推广※傈僳族音节文字。共造字900多个，并编写《识字课本》在傈
官名。为国会议长的副职，见“国会议长”。
唐显庆元年 (656)置，治所在悉唐县(今四川茂县西北维城乡)。《元和志》卷32悉州： “在悉唐川，因以为名。” 咸亨元年(670) 徙治左封县 (今四川黑水县东南)。仪凤二年 (677) 羌叛，侨治
见张果《黄帝阴符经注》。
明开国将领※常遇春(回族)墓。地在江苏南京太平门外白马村。茔地周约160米。坟高2丈。墓堡园形、径10米。旁立石人4、石虎、羊、马、石望柱各2。历遭破坏，原有享殿及宋濂所撰《鄂国公常遇春神道碑》，今皆