原指孔子用忠恕之道贯穿在一切事物之中。 后泛指一种思想或理论贯通始终。语出《论语．里仁》：“吾道一以贯之。”《汉书．王莽传上》：“而公包其始终，一以贯之，可谓备矣。”《艺文类聚》卷一二引晋薛莹《汉纪》：“明帝自在储宫，而聪允之德著矣。及临万机，以身卒礼，恭奉遗业，一以贯之。”
偏正 贯，贯穿。原指孔子“忠恕”之道贯穿在一切事物中。后指一种思想、理论贯穿在事物的始终。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”朱自清《经典常谈》：“到了《红楼梦》，组织才更严密了，全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有，而能～。”△褒义。多用于道德之心，始终不渝方面。
①官名。唐朝置，为都城及其他地方重要府级行政副长官。玄宗开元元年(713)，改京兆、河南、太原等府司马设，各二人，从四品。掌贰府州之事，岁终则更次入计。宋朝沿置，于京城开封府、临安府及陪都河南、应天、
五代晋天福三年(938)改东京城东墙北门建阳门为迎春门，在今河南开封市。《资治通鉴》：后汉乾祐三年(950)，郭威自邺都南下，帝遇弑，郭威“自迎春门入归私第”。即此。故东京城(今河南开封市)东面北门建
元置，即今福建古田县西南黄田镇。《方舆纪要》 卷96福州府古田县 “水口驿” 条下： “又西南五十五里为黄田驿，宋时曰使华亭，元改今名，明初因之。”明置，即今福建省古田县西南黄田街。属古田县。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吴下逸民撰，不著姓氏，不可考。该书记明末清初长洲刘曙以吴胜兆故被株连，为清巡抚王国宝所获，械送南京，洪承畴百计诱降，终不屈，从容就义。仅九百余字。现存《荆驼逸史》本。
读音：ān guó汉侯公济太上皇于鸿沟之院，谥曰安国君，必其子孙以安国为氏。(见《姓氏寻源》)安国氏，汉武帝使安国少季使南越。(见《英贤传》)
【介绍】：王维作。清河县，今属河北省。陈铁民《王维年谱》定此诗为开元十三年(725)王维在济州期间，渡黄河到清河所作。诗写行舟河上所见，两岸风光如同画卷次第展开：水天开处，忽有繁华城邑；顺流前行，宛然
【介绍】：见郑壬。
一种前后齿可装卸的木屐，一般上山时卸去前齿，下山时卸去后齿，以利登攀，因为南朝宋谢灵运所著，故称。李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯。”
北宋沧州(治今河北沧州东南)僧人。后晋天福中经西域至天竺求法，途中十二年，留天竺六年。归途经于阗，与其使者同回宋。乾德三年(965)受宋太祖召见，献贝叶经四十夹，历述所经山川、道里、风俗，受命领五溪团