《左传．僖公五年》：“初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蒍……退而赋曰：‘狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？’”
春秋时，晋献公使大夫士蒍为重耳、夷吾构筑蒲和屈的城墙，不慎将柴薪填进去一些。晋献公斥责上蒍，士蒍辩解说，治国在于有德，有德则民服，无城国亦可保，能施德于民，则宗子之城自然就坚固了。士蒍退朝出来；赋诗发牢骚说：“晋国政局乱纷纷，就像狐皮上的茸毛一样，一国之中三个国君，叫我服从谁呢？”后因用为政出多门，权势分散的典故。
唐．杜甫《草堂》：“一国实三公，万人化为鱼。”
主谓 一个国家三个主公。比喻政令分歧，事权不一。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》74回：“武夫当道势汹汹，～谁适从。”△多用于政事管理方面。→政出多门 无所适从 ↔天无二日 民无二王
官名，汉献帝建安十九年曹操置，为丞相府属官，主理曹，掌刑狱。见《三国志·魏书·武帝纪》，参看“理曹”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽宿州市北二十五里。《方舆纪要》卷21宿州： 埇桥在 “州北二十五里。亦名符离桥，今名永济桥，跨汴水上。《舆地记》： 隋氏凿汴以来，徐州南控埇桥，经扼汴路，故其镇尤重”。埇桥在今宿州市。
同“临深履薄”。三国 吴薛综《与诸葛恪书》：“虽实国家威灵之所加，亦信元帅临履之所致也。”【词语临履】 汉语词典：临履
同“挥扇渡江”。清王士禛《雨后观音门渡江》诗：“名士尚传麾扇渡，踏歌终怨石头城。”一本作“挥扇渡”。
清末民初政团。宣统三年十二月初(1912.1)成立于上海，以保持中华民国之统一，建设健全之中央政府、成立健全之舆论、保证民国之民权、扶植国民经济之发展为政纲。1912年5月与民社、统一党、国民协进会、
【介绍】：白居易作。元和十五年(820)作于忠州刺史任上。上四，写巴江之春景，睹物伤怀，寓情于景，情景交融。下四，写江岸之人愁苦之貌。自伤怀抱，思念长安之心跃然纸上。深婉沉痛，感人至深。
金代女真人平时所着服饰。有带、巾、盘领衣和乌皮靴四类。其束带曰吐鹘。巾以皂罗若纱为之，上结方顶，折垂于后。顶之下际两角各缀方罗径2寸许，下附带长六七寸。当横额之上，或为一缩�ᙙ
①即今广东阳山县西北四十五里湟水上游小江镇。清宣统《广东舆地全图》阳山县图：县西北有小江墟。②即今广西浦北县治小江镇。旧属合浦县，清同治《广东图说》卷61：合浦县东北有小江墟。1952年设浦北县治此。
五卷。明高启(1336－1374)撰。高启，字季迪，长洲(今江苏省苏州)人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。与杨基、张羽、徐贲齐名，称“吴中四杰”。洪武初，召修《元史》，为翰林院国史编修。授户部右侍郎，