原指治理国家须宽严相济，后则泛指劳逸结合。春秋时，子贡随孔子去观看一年一度的蜡祭。孔子问他，您觉得快活吗?子贡答道，全城之人皆欢喜若狂，而我却不知他们为什么快乐?孔子说，老百姓辛苦一年，而乘蜡祭之时快活一天，自然，他们的快活是非您所知的了。如果总是把弓弦拉得很紧，不去松弛一下，弓弦就失去了弹力，即使文王、武王，也不能作；如果只松弛而不紧张，即使文王、武王，也不能有什么作为。只有宽严相济，弛张结合，才是治理国家的方法。
【出典】：
《礼记·杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎?’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’子曰：‘百日之蜡，一日之泽，非尔所知也。张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。’”
【例句】：
汉·王充《论衡·儒增篇》：“人之筋骨，非木非石，不能不解。故张而不弛，文王不为，弛而不张，文王不行。一弛一张，文王以为当。” 宋·范成大《寄题王仲显读书楼》：“一张复一弛，酿秫助啸歌。”
又称明珠相国园。在今北京城西北郊海淀镇东北水磨村东南，今清华大学西门以内地段。为清康熙年间武英殿大学士明珠邸园。雍正二年(1724)因追发其子揆叙依附允禩罪籍没。
在今河北威县东。《后汉书· 献帝纪》：初平三年 (192)，“袁绍及公孙瓒战于界桥，瓒军大败”。李贤注： “今贝州宗城东有古界城，近枯漳水，则界桥在此也。” 《水经·淇水注》： “清河又东北径界城亭东
【介绍】：徐晶作。阮公体，是指阮籍《咏怀》诗一类感怀时政、比兴讽喻的诗歌。此诗借咏秦始皇征伐之事讽今之时政。语意隐约，感情沉痛。
字仁俭，安定乌氏(今甘肃泾川)人，后徙京兆。隋末以右武卫将军留守洛阳，预立越王侗。降唐拜刑部尚书，封滑国公。后持节巡抚益州，法令严肃，劾黜益州行台仆射窦琎。后转益州大都督府长史，以清正廉洁称。谥良。(
源见“乘肥衣轻”。形容生活豪华。元石子章《竹坞听琴》二折：“我这粗衣淡饭贫休笑，你那里肥马轻裘富莫夸。”明 王錂《寻亲记．告借》：“肥马轻裘得自然，一生不惜买花钱。”见“裘马轻肥”。唐·白居易《闲适》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1
北周庾信《谢滕王集序启》：“凤穴歌声，鸾林舞曲。”《北史．文苑传序》：“潘、陆、张、左，擅侈丽之才，饰羽仪于凤穴。”后因以“凤穴”喻指文才荟萃的地方。唐李商隐《拟意》诗：“夫向羊车觅，男从凤穴求。”亦
刊物名。解放前中国伊斯兰教期刊之一。1929年由马福祥、唐柯三、马松亭等人创办于北平(今北京)。主编赵振武等。社址在东四清真寺院内的成达师范学校。先为六日刊，后改为旬刊。内容有史乘、文艺、回民教育、国
官署名。明初总领禁卫衙门。参见“都镇抚司”。