一概而论
同“一概量”。晋王羲之《自序草书势》：“百体千形而呈其巧，岂可一概而论哉？”李六如《六十年的变迁》十章三：“然而天下事，却也未可机械地一概而论。”
偏正 概，量米等粮食时刮平斗斛的器具。一概，一律。指对事物不加分析，用同一个标准品评或对待。语本《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”杨沫《青春之歌》：“各个学校的情况不同，我看决不能～。”△常用于表示对事物不加区分。→相提并论 ↔泾渭分明。 也作“一概而言”。
【词语一概而论】 成语：一概而论汉语词典：一概而论
同“一概量”。晋王羲之《自序草书势》：“百体千形而呈其巧，岂可一概而论哉？”李六如《六十年的变迁》十章三：“然而天下事，却也未可机械地一概而论。”
偏正 概，量米等粮食时刮平斗斛的器具。一概，一律。指对事物不加分析，用同一个标准品评或对待。语本《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”杨沫《青春之歌》：“各个学校的情况不同，我看决不能～。”△常用于表示对事物不加区分。→相提并论 ↔泾渭分明。 也作“一概而言”。
宋代铨选制度中的一项规定。四川、两广、福建、湖南等八路文武官员差遣，许本路及北方诸路在选官员随意选定窠阙，称为八路官员指射差遣法。吏部的非次阙、经使阙与破格阙亦许选人指射。若两人以上指射同一窠阙，则以
明代东蒙古部名。亦译作“火儿慎”、“尔慎”、“好陈”等，均为蒙语“科尔沁”的音译。源于蒙元时期的※“豁儿臣”(火儿赤)，意为“带弓箭的人”。初为成吉思汗带弓箭的侍卫，元代为怯薛执事之一，成吉思汗弟哈撒
【介绍】：见贾至。
1314—1370元临海(今属浙江)人，字敬初。受业于黄溍，随至京师，任经筵检讨。后南归，迁至平江(今江苏苏州)，教授诸生。张士诚据吴，以江浙行省郎中佐张士信于杭州，累迁学士，一时檄文、碑铭、传记多出
读音：Qiēliègēn俄罗斯族姓氏，汉意为“马车”，遂以为姓。见 《中国人的姓名·俄罗斯族》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即木棉布。亦作橦华布，或称白㲲、帛叠、白緤，又谓搨布、荅布、都布。纳西语至今仍称棉布曰“拖布”。东汉以前，哀牢地(即永昌郡，今澜沧江至伊洛瓦底江流域)盛产此布。幅广五尺，以洁白不受污而著
三国魏荀粲字奉倩，与妻子感情极深，专房燕婉，流于沉溺，后妻子病亡，粲痛悼不已，年余亦亡。南朝宋刘义庆《世说新语》载其事，入《惑溺》篇。后因以“荀粲惑溺”为男子沉湎女色之典。李瀚《蒙求》：“王述忿狷，荀
安徽宣城人。梅珏成第四子。梅文鼎之曾孙。字导和。参与其父编纂《丛书辑要》，编绘书中插图。删订《统宗》图。二十六岁卒。
源见“侯嬴抱关”。泛指感激之情。唐薛涛《送卢员外》诗：“信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。”