三仁去国
《论语．微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”
孔子认为殷朝有三位仁人，即微之、箕子、比干。但都为忠君爱国而出走、为奴、被处死。后以“三仁去国”为忠臣受害国家将亡之典。
《文选》卷五十九沈休文《齐故安陆昭王碑文》：“天命玄鸟，降而生商。是开金运，祚始玉筐？三仁去国，五曜入房。”
《论语．微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”
孔子认为殷朝有三位仁人，即微之、箕子、比干。但都为忠君爱国而出走、为奴、被处死。后以“三仁去国”为忠臣受害国家将亡之典。
《文选》卷五十九沈休文《齐故安陆昭王碑文》：“天命玄鸟，降而生商。是开金运，祚始玉筐？三仁去国，五曜入房。”
【生卒】：1501——1583字休承，长洲(今江苏苏州)人。征明次子。和州学正。能诗，善书画篆刻。【生卒】：1501—1583【介绍】：明苏州府长洲人，字休承，号文水。文徵明次子。官和州学正。擅画山水
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今天津市宝坻县西南二十里新开口乡。清为县西南一巨镇。乾隆 《宝坻县志》 卷6：“最著者为新开口。”②即今河北乐亭县南四十里新开口乡。清光绪《乐亭县志》 卷2： 新开口集 “道光二十六年立集，呈请未
【介绍】：见完颜宗峻。
八卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《净名玄论》一书，亦有称《维摩略疏》或《校维摩义疏》。作于隋炀帝为晋王时，居慧日道场时所作。其初三卷释名题，中三卷释宗旨，最后二卷释会处。在释名
三卷。清徐勤撰。徐勤字君勉，三水(今广东三水)人。曾从学于康有为，治《春秋》经世之学，尤致力于公羊家之说。该书分三篇，每篇为一卷，分别为：《中国而夷狄之》第一，《夷狄而中国之》第二，《中国夷狄进退微旨
即孟缅。今云南临沧县。《明史·云南土司一》： “顺宁附境有猛猛、猛撒、猛缅，所谓三猛也。”
【介绍】：唐洪州豫章人。文格高绝。懿宗咸通间，与来鹄齐名。王棨称其文酷似西汉，对《渔腹志》一篇尤为推伏。
【介绍】：唐代诗人。字太碧。生卒年、籍贯不详。贞元、元和中在世，与孟郊有交往。累举进士不第，遂委兴山水，放浪诗酒，不仕而卒。慕李白之高风，名、字皆仿之。自称，曾读李贺诗集，谓其奇峭不可攻；后览李白诗，
也作丁令、钉灵、丁灵。古族名。一说魏、晋、南北朝时的敕勒，隋唐时的铁勒皆其苗裔。原游牧于匈奴之北，公元前三世纪左右居北海(今贝加尔湖)一带的丁零为匈奴征服，匈奴置“丁零王”以统之。东汉元和二年(85)