三耳
宋张君房《脞说》载：传说隋 董慎被冥府追为右曹从事，召常州秀才张审通掌书记。慎令为判，申天府。有黄衫人持天符云所申不当。慎怒，以方寸肉塞其耳。审通再判之，后有天符来云甚允当。慎喜，命左右割去耳肉，令一小儿擘为耳，安于额上，曰：“塞君一耳，与君三耳，可乎？”后审通复活，觉额痒，涌出一耳，尤聪。时人笑曰：“天有九头鸟，地有三耳秀才。”后即以此为典，谓人聪明颖悟，异于往常。宋苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》：“须防额痒出三耳，莫放笔端风雨快。”
【词语三耳】 汉语词典：三耳
宋张君房《脞说》载：传说隋 董慎被冥府追为右曹从事，召常州秀才张审通掌书记。慎令为判，申天府。有黄衫人持天符云所申不当。慎怒，以方寸肉塞其耳。审通再判之，后有天符来云甚允当。慎喜，命左右割去耳肉，令一小儿擘为耳，安于额上，曰：“塞君一耳，与君三耳，可乎？”后审通复活，觉额痒，涌出一耳，尤聪。时人笑曰：“天有九头鸟，地有三耳秀才。”后即以此为典，谓人聪明颖悟，异于往常。宋苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》：“须防额痒出三耳，莫放笔端风雨快。”
见“铁背台吉”(1899页)。
杂志名。清光绪二十三年七月二十五日(1897.8.22)在上海创刊。周刊。朱克柔任主笔。分谕折、章程、中国要务、外国要务、路透电音以及中外新闻等栏，附以通论。以“尽集群报、拮其精英”为方针，广泛转录和
源见“紫气东来”。指弃官出关、西赴流沙隐遁的老子。借指弃官归隐。周史，周代的史官，老子曾为周之守藏史、柱下史，故称。宋刘克庄《水龙吟．丙辰生日》：“做取出关周史，莫做他、下山园 绮。”
一卷。明刘寅撰。刘寅所注兵书皆名曰《直解》，《尉缭子直解》、《黄石公三略直解》有著录。刘氏注此书缘起，其自序云：“是书言辞古简而义深，中间又有阙文误字，儒家多不经意，学者由是不得其说，今姑为之《直解》
【介绍】：一作僧涧。约为晚唐五代僧人，余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗3首。
读音：Tūbódǎi【源】 元时色目三十一氏中有秃伯歹氏(130)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔图卜岱〕(24)。元代 “色目人” 姓氏。为元色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载;
【介绍】：明末清初江南安东人，字淑子，号子震。崇祯九年举人。入清后官至杭州知府，乞归。康熙间举鸿博，坚以疾辞。有《立命堂集》、《楚江篇》、《蠡史篇》。
【介绍】：清女道士。江苏华亭人，号寄笠道人，法名维静。未嫁而夫亡，著《怀湘赋》以见志。旋为道士。有《寄笠遗稿》。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作雅鲁卫。洪武十五年(1382)二月，千户皂化归明。永乐六年(1408)三月，与兀鲁罕河等8卫同时设立。在雅兰河(前苏联滨海边区塔乌河)流域。万历四十二年(1614)，
即今山东淄博市博山区东南八陡镇。胶济铁路有支线通此。