上失其道，民散久矣
上：指在位者。 当政的人不按正道行事，民心离散已经很久了。 意谓在位者不能以身作则，就会失去民心。语出《论语．子张》：“曾子曰：‘上失其道，民散久矣。’”《后汉书．孔融传》：“末世陵迟，风化坏乱，政挠其俗，法害其教。故曰：上失其道，民散久矣。”
上：指在位者。 当政的人不按正道行事，民心离散已经很久了。 意谓在位者不能以身作则，就会失去民心。语出《论语．子张》：“曾子曰：‘上失其道，民散久矣。’”《后汉书．孔融传》：“末世陵迟，风化坏乱，政挠其俗，法害其教。故曰：上失其道，民散久矣。”
源见“羊裘钓”。指隐居垂钓富春江的严光。宋苏辙《再次前四首韵》诗之三：“隐居颜氏终安巷，垂钓严生自有滩。”
772—832唐贝州武城(今山东武城西)人，字敦诗。世为山东著姓。大历进士，又举贤良方正科。累迁右补阙。宪宗立，召为翰林学士，历中书舍人。以正言直谏闻于时。元和十二年(817)，拜中书侍郎、同平章事。
一卷。清杨名时(详见《周易札记诗经札记四书札记程功录》)撰。名时曾官云贵总督兼管巡抚事，雍正六年，因借欠亏空等事革职。闲居云南六七年，本书即作于此时。书前有弁言。全书摘引《易》、《论语》、《中庸》、《
读音：fēng逢伯陵之后，有逢氏、蜂氏。(见《姓氏考略》)《中国姓氏大全》收载并注此音。其注称：“历史上的罕见姓。《路史》云：‘商代诸侯逢伯陵之后有逢氏、蜂氏’。”(按：《姓氏考略》引《路史》
【介绍】：见皇甫松。
晋代袁宏字彦伯。据《世说新语·文学》载：袁宏年少有逸才，文章绝丽，尝作《咏史诗》，寄托了自己的意志。家贫，为别人驾船运租，月夜在船上朗诵自己的诗作，为镇西将军谢尚所赏识。后因以“彦伯舟”谓才士乘舟吟诗
见“孤竹”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“烹鲤鱼”。
1822—1887清末名医。回族。福建邵武人。曾为太学生。初为官，后弃官从医，精内科，善指学，一生勤奋，著述甚丰，所著多佚，今存有《仙香集》卷2、及眉批《图注本草备要》1部。