《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”
不亦乐乎，原意是说“这不是一桩乐事吗。”后常用以表达事情发展到极致的一种诙谐语气。
明．无名氏《吴起敌秦挂帅印》第四折：“自家公孙铎是也，吴起着我去打听秦兵去，谁想正撞着秦将，把我一阵杀的不亦乐乎，跑将来了。”
偏正 不也是很快乐吗?语出《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎!”钱钟书《围城》：“那几个一路同船的学生看小方才丢了鲍小姐，早换上苏小姐，对他打趣个～。”※乐，不读作yuè。△用于表示动作达到或事态发展到太甚的程度。含诙谐风趣的意味。
同“过隙白驹”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“乡思巢枝鸟，年华过隙驹。”【词语过隙驹】 汉语词典：过隙驹
① 五卷。明梅鷟(详见《古易考原》)撰。《尚书谱》与《尚书考异》均为梅鷟考辨《尚书》之作，内容大体相似。《尚书谱》因袭宋吴棫、朱熹及元吴澄等人之说，对《尚书》真伪问题进行研讨。通过分析和比较的研究，认
官名。明制，光禄寺所属的掌醢署以署正、署丞为正副主官，掌供饧、油、醯、酱、梅、盐之事。属官有监事。清制署正满、汉各一人，署丞满二人，掌供备盐、酱、香、烛等物。并征收寺属果园税银送存银库。属官有笔帖式、
又称“达牟欧”。独龙语音译，意为“山神”。即“司野兽之神”。过去独龙族每个家族都有公共猎场，习惯季节性集体狩猎，出猎前必须集体举祭山神，参加狩猎者用玉米面、荞麦面等捏成虎、豹、熊、鹿、岩羊、野牛、野猪
织机名。又称竖机。简称立机。经纱平面垂直于地面的织机，又称竖机。最初可能只用于织造地毯、挂毯和绒毯类织物，唐宋后，西北一些地区用于生产丝和棉织物。元薛景石《梓人遗制》中记载的“立机子”最著名。敦煌文书
在今湖北随州市。《名胜志》：“宋龙图阁尹洙，庆历中贬随州，寓居城东金灯院。后人立尹公亭。”北宋曾巩有《尹公亭记》。在今湖北省随州市。北宋龙图阁尹洙于庆历中贬随州，寓居城东金灯院，后人立此亭，曾巩有《尹
官名，周置，掌刑狱盗贼事。《周礼·秋官司寇》：“乃立秋官司寇，使帅其属而掌邦禁，以佐王刑邦国。”《汉书·百官公卿表上》：“天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属
【生卒】：1233—1311【介绍】：元郓州东阿人，字受益，号野斋。初为东平府教授，召为应奉翰林文字，一时制诰，多出其手。至元十八年，升直学士，侍裕宗于东宫，陈十事。成宗召为学士。旋致仕。仁宗召用十六
古地名。在陕西省咸阳市西南。杜甫《悲青坂》：“我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。