《诗．大雅．桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“岂不辨个是和非，不分个皂白，南邻北里成灰。”也比喻不问好坏。《古今小说．蒋兴哥重会珍珠衫》：“若干官宦大户人家，单拣门户相当或是贪他嫁资丰厚，不分皂白，定了亲事。”
述宾 皂，黑。不分黑白。比喻不分是非曲直。语本《诗经·大雅·桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是是非非，不能分别皂白言之于王也。”《水浒传》13回：“本是也要混战，怕黑旋风～，见人便砍，因此不敢近前。”△描写人无是非观念。→混为一谈 颠倒是非 混淆是非 ↔是非分明 明辨是非白黑分明。也作“不分青白”、“不问皂白”、“不问青红皂白”、“皂白不分”。
字濬仲，兰溪(今属浙江)人。元国子博士师道之子。明太祖攻下婺州，召沉及同郡许元等十三人于省中会餐，进讲经史。命为郡学训导。洪武初，因郡荐举，授翰林院待制。被帝眷遇，召侍左右。因事降为编修。不久又降为翰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清吴绮(1619－1694)撰。吴绮字园次，号听翁、绮园，江南江都(今属江苏)人。顺治十一年(1654)拔贡生，荐授弘文院中书舍人，升兵部主事、武选司员外郎。康熙五年(1666)，授湖州府知府。
元朝宗王。又译胜纳合儿、胜剌哈。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗弟合赤温曾孙，忽剌忽儿子(一说为忽剌出子)。南宋景定元年(1260)从东道诸王拥戴忽必烈称汗，同年，因功受厚赐，得银5千两，文绮帛各300疋。后
【介绍】：五代时人。仕南唐。官朝散大夫，行秘书省校书郎。与广陵徐锴同时，锴撰《说文系传》，翱为反切。
870—?唐末五代南昌(今属江西)人。唐光化进士。唐末避乱至湖南，旋任容管巡官。刘隐招为幕属。南汉刘䶮称帝，任宁远军节度使。大有十三年(940)继赵损为中书侍郎、同平章事。善文辞。著有《
六卷。清颜光猷(约1698年前后在世)撰。颜光猷，字秩宗，号淡园。山东曲阜人。康熙十年(1671)进士。以翰林改刑部郎中，出为安顺守。后转为河东盐运使。与光敏、光毅称曲阜“三颜”。著有《易经说义》等书
参见“锡伯族”(2364页)。
汉置。治今朝鲜黄海北道瑞兴郡。或以为在今忠清北道的忠州，误。两汉属乐浪郡。三国魏、西晋属带方郡，后废。
即今哈萨克斯坦境之巴尔喀什湖 (或说即里海)。《隋书·铁勒传》： “得嶷海东西有苏路羯、三索咽、蔑促、隆忽等诸姓八千余。”