不妄语
《南史．何远传》：“何远性耿介，无私曲。其清公实为天下第一。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，每戏语人云：‘卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。’众共伺之，不能记也。”
何远曾经开玩笑说：“谁能指出我说的话不实在，不真实或是我做不到，我便赠送他一匹细绢。”后以“不妄语”用指言行一致。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷三十四《送王竦朝散赴阙》：“丈人不妄语，未效此何疑。”
《南史．何远传》：“何远性耿介，无私曲。其清公实为天下第一。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，每戏语人云：‘卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。’众共伺之，不能记也。”
何远曾经开玩笑说：“谁能指出我说的话不实在，不真实或是我做不到，我便赠送他一匹细绢。”后以“不妄语”用指言行一致。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷三十四《送王竦朝散赴阙》：“丈人不妄语，未效此何疑。”
阶官名。金始置，为教坊阶官，属二十五阶之第二十三阶，秩正九品下。元朝沿置，属十五阶第十三阶，正八品。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品起，以下分为二十五阶。正九品下，称司律郎。见《金史·百官一》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qīngyáng【源】 相传黄帝之子青阳，即少昊，其后有青阳氏，见《风俗通》(1，7，9，12，17)。【望】 东海(17，418)。【人】 青阳愔，汉时东海太守(15，21)。青阳泰，宋时郫县
南齐置，属蔡阳郡。治所在今湖北枣阳市西四十六里蔡阳镇。梁时与东蔡阳县合并为蔡阳县。古县名。南朝齐置，治今湖北省枣阳市西南。与东蔡阳县同为蔡阳郡治。梁与东蔡阳县合并为蔡阳县。
明清秘密宗教。明万历时直隶曲周(今属河北)人韩太湖所创。因敬奉“混元老祖”为最高神祗，故名。后改称弘阳教(又作红阳教)，在北方一带流传，印制经卷甚多。清乾隆三十九年(1774)河南鹿邑人樊明德复立混元
读音：Yuèqiáng【源】 或分自越勤氏(参见越勤氏)，或为越勤氏之讹(70)。【变】后改为越氏(7，27，60)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载，其据《魏书·官氏志》 注云： “代北人
又名蔡泾镇。即今江苏江阴市南之南闸镇。清光绪 《江阴县志》 卷2： 南闸镇 “市临运河，两桥环峙，河之东岸较盛”。
一名“谢安墩”，晋代谢安居住的地方。故址在今江苏省南京市东南蒋山的半山上。宋代的王安石也曾在这里居住过。《金陵图经》：“谢安石住半山，有墩，曰‘谢公墩’。”【词语谢公墩】 汉语词典：谢公墩
傈僳语音译。傈僳族民歌曲调名。通常由男女青年在山野对唱，内容多反映爱情和生产劳动。歌词格式为七字一句，四句一段。由三句和一个固定的结束短句组成一段。各段用同一曲调反复演唱;反复时句首和句尾部分基本不变
五卷。清汪绂(生平事迹见《乐经或问》条)撰。汪氏另有《书经诠义》、《乐经或问》等书。此《乐经律吕通解》凡五卷。其取《礼记》乐记一篇为《乐经》，又以理寓于声而器衷于律，故合《乐记》及蔡元定《律吕新书》，