冤家：仇人。也为对所爱者的昵称。 不是冤家就聚不到一块。 表示双方既有矛盾，又难以拆开。语出宋．宗杲《大慧普觉禅师语录》卷三：“师云：‘读书人已在这里，且作么生与伊相见’？乃顾视左右云：‘不是冤家不聚头’。”宋话本《西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会，好教官人得知，却有一头好亲在这里。”明．高则诚《琵琶记．糟糖自餍》：“相看到此，不由人不珠泪流，不是冤家不聚头。”《警世通言．庄子休鼓盆成大道》：“庄子心下不平，回到家中，坐于草堂，看了纨扇，口中叹出四句：‘不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？早知死后无情义，索把生前恩爱勾。’”《红楼梦》二九回：“偏偏儿的遇见了这么两个不懂事的小冤家儿，没有一天不叫我操心！真真的是俗话儿说的，‘不是冤家不聚头’了。”
官署名。北宋前期置，隶三司胄案，掌收纳诸路水运竹木、竹索，抽算诸河商贩竹木，以供营造之用。设勾当官一人，以京朝官或閤门祗候充任。神宗元丰 (1078—1085) 改制，并归将作监。宋将作监所属机构。掌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋建宁建阳人，字子服。与朱熹称为老友，尝与刊定《周子通书》，及论老子“营魄”、扬子“载魄”之义。蔡元定谪舂陵，膺送之远郊，涕泣不忍别，众皆感动。
719—772唐代官员、文学家。字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗玗洞，因号猗玗子。河南洛阳人(一说河南鲁山人)，鲜卑元氏。北魏宗室后裔，舂陵丞元延祖子。少居商余山，著《元子》十篇，故以元子为称。天宝十
西汉置，属泰山郡。治所在今山东肥成市北老城。东汉属济北国，寻省入卢县。三国魏复置，西晋废。即“肥城县”。
梵文Dvadasangapratityasa-mutpada的意译。亦称十二缘起。佛教名词。“三世轮回”的基本理论。因缘，指原因、条件。佛教认为，人生的现世存在为前世因缘的结果，同时又成为来世的因缘，
【介绍】：清江苏溧水人。林梦环妻。工书善画，尤精刺绣。所作尺幅费时经年，精妙绝伦。三十以后，弃而不作，生平之作，仅八、九幅。端方曾将其《归雁图》进献慈禧太后，甚得赞赏。光绪间卒。
一卷。梁何胤(446－429)撰，清马国翰辑。何胤字子季，庐江潜(今安徽霍山)人。曾任齐秘书郎，迁太子舍人，建安太守，司徒主簿。永明年间领步兵校尉，转国子监祭酒，后累迁至中书令。为政有恩信，士民敬服，
即春秋晋邑，后分为县。治今山西清徐县。《左传》昭公二十八年(前514)：分祁氏之田以为七县，“魏戊为梗阳大夫”。汉称梗阳乡。
见“甘麻剌”(482页)。