跬(kuǐ)，古人称人行走，举足一次为跬，举足两次为步。全句意思是，学习应该持之以恒，不能间断，方能有所成就。荀卿曾说，遥远的距离靠一步一步行走才能走到终点；没有数不清的小溪汇集一处，就成不了江河湖海；骏马虽然有名，跳跃一次不过十来步远；跑得慢的马连续走上十天，也可以达到千里，功夫是在于不停止；用刀刻物，刻一下就停下来，就是朽木也刻不断；持续不停地刻下去，金子、石头也可以刻出花纹来。
【出典】：
《荀子·劝学》：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
【例句】：
西汉·戴德《大戴礼记·劝学》：“是故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”
其他 跬，半步。不一步一步地连续走下去，就不能达到千里之远。比喻学习必须日积月累地坚持，才有成效。《荀子·劝学》：“故～;不积小流，无以成江海。”△多用于事物规律方面。
《法苑珠林．十地颂》：“十地如破竹，只要破开初节，其余竹节很快能破。故有‘得初地真智，诸地疾能得。’之语。”佛教称菩萨修行渐近成佛的十种境界。其名目有：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、
明代属车里宣慰司。即今云南勐海县南八十四里勐昂，为布朗山布朗族乡驻地。傣语“勐” 为平坝，“昂” 为漂亮，意即漂亮的平坝。
【生卒】：?－957雍丘(今河南杞县)人。后唐时以军功历为数州刺史。后晋初又以讨安从进功拜邓州节度使。后周建立，拜左卫上将军。崇信佛教，善经商，良田大宅遍布州县。世宗时卒。【生卒】：?—957【介绍】
官名。西晋置，属宗正。东晋省。官名。晋代宗正所属有司牧掾，掌畜牧之事。
明河南郏县人，字愚庵。洪武时征为诸王教师，规范严峻。授左春坊右赞善。诸王就藩，乃归隐闾里。著有《学庸心法》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
秦汉二十等爵制中级位高者，相对低爵而言。其界限及标志因时而异。秦时第七级公大夫以上，其地位与县令、丞相等。入汉因之，高帝五年五月诏规定，七大夫(即公大夫)、公乘以上皆为高爵，得食邑。文帝后，第九级五大
北宋置，属盘石县。在今四川资中县西北七十里高楼场。
即今湖北公安县西南六十六里郑公渡镇。清同治 《公安县志》 卷2 《乡市》： “郑公渡市，在长安里。”
十卷。明曾棨(1372－1432)撰。曾棨，字子启，号西墅，永丰(今江西永丰县)人。明永乐二年(1404)进士，殿试第一，授修撰。历侍讲、侍读学士，左春坊大学士，进詹事府少詹事，赠礼部左侍郎。曾棨工书