不看见足以引起欲望的事物，使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章：“不见可欲，使民心不乱。”唐．张廷珪《因旱上直言疏》：“去奇技淫巧，捐和璧隋珠，不见可欲，使心不乱。”《醒世恒言．李汧公穷邸遇侠客》：“古语说：‘不见可欲，使心不乱。’房德本是个贫士，这般华服，从不曾着体；如今忽地焕然一新，不觉移动其念，把众人那班说话，细细一味，转觉有理。”《石点头．玉萧女再世玉环缘》：“常言不见所欲，使心不乱。韦皋初见玉萧，何尝着意？及至常在跟前行走，日渐长成，趋承应对之间，又不轻佻。韦皋此时这点心花，未免被其牵动。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．节色欲第四》：“‘不见可欲，使心不乱’，常见可欲，亦能使心不乱。”
战国燕国台名。据董说《七国考》引《一统志》曰：台在涿州(今属河北)西南，旧传燕昭王尝展礼于此，作展台。
官秩等级。汉置，三国两晋南北朝因之。次于二千石，银印青绶。西汉凡丞相司直、护军都尉、司隶校尉、西域都护、奉车都尉、驸马都尉、郡都尉等秩皆比二千石。东汉诸中郎将、光禄大夫、侍中、诸校尉也为比二千石。西汉
【介绍】：宋庆元鄞县人，号南窗。自幼好学。当宋末知国事日非，隐居教授，卜筑青山之原，日以教子读书为事。
汉朝郎官的一种，以财物为郎官者之称。《汉书·司马相如传上》：“以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍。”注：“师古曰：赀，财也。以家财多得拜为郎也。武骑常侍秩六百石。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“未雨绸缪”。喻防患于未然。明张居正《答王鉴川计贡市利害》：“至于桑土之防，戒备之虑，此自吾之常事，不容一日少懈者。”见“桑土绸缪”。明·张居正《答王鉴川计贡市利害》：“至于～，戒备之虑，此自吾之
明洪武十五年(1382)置，属云南都司。治所即今云南昆明市。清康熙二十六年(1687)废。
官署名。宋代置，属太仆寺。掌牧养骆驼，以供负载搬运。设监官二人，以三班使臣充任。
《宋书．礼志五》：“尚书令、仆射、尚书手板头复有白笔，以紫皮裹之，名笏。朝服肩上有紫生袷囊，缀之朝服外，俗呼曰紫荷。或云汉代以盛奏事，负荷以行。”紫荷，指古代近侍大臣负于朝服上的紫色囊袋。因以“持紫荷
即镇南关。今广西凭祥市西南四十五里友谊关。《方舆纪要》 卷111凭祥州： 镇南关 “即界首关也”。见“友谊关”。