不见经传
没有看到以往文献典籍记载过，犹言无根据、无来历。宋代罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
述宾 在经传上见不到这样的记载。比喻没有根据，没有来历。《醒世恒言》卷4：“那九州四海之中，目所未见，耳所未闻，不载史册，～，奇奇怪怪，跷跷蹊蹊的事，不知有多少。”△用于描写事情、人物一般，不出名。→默默无闻 无声无臭 ↔引经据典 赫赫有名 大名鼎鼎
【词语不见经传】 成语：不见经传汉语词典：不见经传
没有看到以往文献典籍记载过，犹言无根据、无来历。宋代罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
述宾 在经传上见不到这样的记载。比喻没有根据，没有来历。《醒世恒言》卷4：“那九州四海之中，目所未见，耳所未闻，不载史册，～，奇奇怪怪，跷跷蹊蹊的事，不知有多少。”△用于描写事情、人物一般，不出名。→默默无闻 无声无臭 ↔引经据典 赫赫有名 大名鼎鼎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
故址在今江苏武进县西北万绥乡西。《南齐书·祥瑞志》：“上旧乡有大道，相传云秦始皇所经，呼为‘天子路’，后遂为帝乡焉。”
【介绍】：郑锡作。送客出使江西，故极写彼地景色，以表达相送之情。对仗工稳，语言清丽；景中含情，意象绵渺。
源见“白鱼入舟”。王朝兴盛的瑞兆。《文选．陆倕〈石阙铭〉》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。”张铣注：“武王济河，火流为乌，此圣人之祥瑞也。”【词语降火】 汉语词典：降火
契丹会同元年 (938) 置，治所在析津府(今北京城西南)。辖境相当今天津市及河北永清、容城、易县以北，昌黎、抚宁二县以西，内长城以南和紫荆关以东地区。金初废。辽会同元年(938年)置，治幽都府(开泰
官名。又称司田参军。唐景龙三年(709)始置，三部、六府各置一至二员，正七品下;诸州各置一员，上州从七品下，中州正八品下，下州从八品下。掌劝课农桑。旋省。上元二年(761)复置，贞元十七年(801)废
一名高黄铺。在今山东邹城市东南。《方舆纪要》 卷32邹县“距越山”条下： “牙、阳二山间有高皇埠，相传汉高微时，曾潜迹于此。”
元置，属管番民总管。治所在今贵州罗甸县西南上隆。后废。
在今四川永川市北万寿乡。清光绪《永川县志》卷3：万寿场在“县北三十五里。地与铜邑连界，街北有铺数间系铜冶，贸民百余家”。
清代知府之别称。