源见“桃花源”。借指不受外界影响或理想中的美好境地。《痛史》十回：“宗仁道：‘这里还有妇女么？’金奎道：‘在下所部的士兵，多是衢州人，所以陆续有接了眷属来的，都住在此处。左右没事，就叫她们做些女红。我这山中便是个世外桃源。’”杨沫《青春之歌》一部三章：“在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。”
偏正 比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界。现多用于比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。语本晋·陶潜《桃花源记》中虚构的一个与世隔绝、生活安乐的美好世界。《痛史》10回：“我这山中便是个～了。”△多用于描写环境方面。→乌托邦 ↔人间地狱
辽代建立后，仿前代制度，设立国史院，编录《起居注》、《日历》和《实录》。初次纂修《实录》，在圣宗统和初，由枢密使、监修国史室昉和翰林学士承旨邢抱朴主撰，统和九年(991)正月修成，凡二十卷，称《统和实
《世说新语．赏誉》：“世称庾文康（注：庾亮亦称文康）为丰年玉，稚恭（注：庾翼字稚恭）为荒年谷。庾家论云是文康称恭为荒年谷，庾长仁（注：庾统）为丰年玉。”“荒年谷”，能救民之饥困，故用以比喻拯民济世之才
【介绍】：五代时人。仕北汉。刘旻、刘钧时为大将，屡立战功。天会四年，镇汾州。时宋师来侵，贵超潜师袭其营，杀宋将荆罕儒。后复救乐平，援辽州，皆无功。
【介绍】：明应天卫人。嗣千户世职。武会试中式。世宗时官右都督，掌后军都督府，兼捕务。久典捕务，行事持重，识大体。
同“呵壁问天”。康有为《秋登越王台》诗：“腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。”
即介之推。亦称“介子”、“介子推”。春秋晋人，从晋公子重耳出亡，忠心耿耿，凡十九年。文公返国为君，赏从亡者，介之推与其母避而入山。文公烧山迫之，终不出，抱树而亡。传说寒食节是为纪念他而设的。后用作咏寒
①西汉置，属涿郡。治所在今北京市房山区东南十八里窦店西土城。民国《良乡县志》卷1：“以其人物俱良名。”北齐天保七年(556)省入蓟县。武平六年(575)复置，属涿郡。唐圣历元年(698)改名固节，神龙
清代漕项之一。随漕征收席片、楞木、松板、竹竿，以供仓廒铺垫与通气用。定例每漕粮二石无论正兑、改兑，均征长席片或方席片一领，可折征银一分或一分二厘。江西、浙江、湖北、湖南及江苏部分地区每正兑米二千石，征
地名。在今云南贡山北部。清代云南省丽江府维西厅辖地。
见“和卜罗卫”(1448页)。