东海扬尘
同“沧海桑田”。清钱谦益《与族弟君鸿求免庆寿诗文书》：“弟劝兄酬，我歌汝和，欢击瓦缶，醉卧竹根，诚不知夫东海之扬尘、北山之移谷也。”
偏正 比喻时势变迁。《太平广记·麻姑》：“麻姑自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田，……’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”△多用于局势方面。→沧海桑田 ↔一成不变
【词语东海扬尘】 成语：东海扬尘汉语词典：东海扬尘
同“沧海桑田”。清钱谦益《与族弟君鸿求免庆寿诗文书》：“弟劝兄酬，我歌汝和，欢击瓦缶，醉卧竹根，诚不知夫东海之扬尘、北山之移谷也。”
偏正 比喻时势变迁。《太平广记·麻姑》：“麻姑自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田，……’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”△多用于局势方面。→沧海桑田 ↔一成不变
读音：Sànmùtái《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “蒙古族姓。元太祖时京兆行省都达鲁花赤纯只海，姓此氏。”未详其他。
在今贵州镇宁布依族苗族自治县西南。《方舆纪要》卷123安庄卫：杨吉河在“卫西南十五里。下流注于白水河”。
爵名。同“执珪”。春秋战国楚置。为楚国之上爵，故称。参见“执珪”。
谷(穀)地名。一作句渎之丘。春秋宋地，即今河南虞城县西南谷熟集。《春秋》桓公十二年(前700)：“公会宋公、燕人，盟于谷丘”，即此。东汉置谷熟县。
对和尚的称呼。明代杨慎《丹铅录》：“古今儒雅，多呼僧为支郎者。《高僧传》云：魏有三高僧，曰支谦、支谶、支亮。支谦为人细长黑瘦，眼多白而晴黄，复多智。时贤谚曰：‘支郎眼中黄，形躯虽细是智囊。’”唐代韦庄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北乐亭县西南五十五里。《方舆纪要》 卷17乐亭县： 曹泊店在 “县西南五十里海中。海水咸苦，店有泉独甘冽，渔海者资焉”。
清代盐商销盐术语。雍正七年(1729)四川定计口行盐，就县之富民签充商人，分领引纸为坐商。坐商再招其他商人承引配盐，输纳课税，并向坐商交引息和岸租，坐商世享其利，是为计岸。
歌舞戏名。或作踏谣娘、踏谣娘舞，误作谈容娘。相传北齐(一说隋末)有姓苏者，嗜饮酗酒，每醉则殴其妻。时人为戏嘲之，丈夫着妇人衣，徐步入场行歌。每一叠，旁人齐声和之云：“踏摇，和来，踏摇娘苦，和来!”以其
【介绍】：宋衢州人。孝宗淳熙中以宣教郎知万载县，时县学废，监市者居之，学官生徒皆寄寓僧舍。勋至，即复旧址建学。