东西南北之人
表示人的行踪不定，四处飘泊。语出《礼记．檀弓上》：“今丘也，东西南北之人也。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”唐．高适《人日寄杜二拾遗》：“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。”唐．席晋《对移乡判》：“吴蔡齐秦之客，憧憧往来；东西南北之人，靡靡行迈。”清．屈大均《广东新语》卷一〇：“东西南北之人兮，安所不之矣。水宿山栖兮，忍其饥矣。’”清．李渔《十二楼．归正楼》：“区区是个东西南北之人，没有一定的所在，把你赎出，送往崑崙押衙之辈倒还使得。”
表示人的行踪不定，四处飘泊。语出《礼记．檀弓上》：“今丘也，东西南北之人也。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”唐．高适《人日寄杜二拾遗》：“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。”唐．席晋《对移乡判》：“吴蔡齐秦之客，憧憧往来；东西南北之人，靡靡行迈。”清．屈大均《广东新语》卷一〇：“东西南北之人兮，安所不之矣。水宿山栖兮，忍其饥矣。’”清．李渔《十二楼．归正楼》：“区区是个东西南北之人，没有一定的所在，把你赎出，送往崑崙押衙之辈倒还使得。”
见“依耐”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见李纾。
即今山东巨野县南营里乡。民国 《续修巨野县志》 图： 南有营里集。
天文学名词。太阳出东方地平之前，出现于晨曦天空的星。可以指恒星。如，成语“寥若晨星”中的晨星主要指恒星。又如，《国语·周语》：“农祥晨正”，农祥星即房宿，晨正指古代立春日晨，房宿星升到正南方子午线上，
亦作沙山。在今江苏张家港市西北。《方舆纪要》 卷25常州府江阴县 “香山” 条： “砂山在县东四十七里。相传初本平地，晋宋间，江水泛涨，涌沙石成山。”
【介绍】：懿宗咸通年间曾官河东试官、金部员外郎、司勋郎中。生平余事无考。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
字子充，嘉定州(今四川乐山)人。正德末进士。授南京史科给事中，数言时政缺失，力争“大礼”，为张璁、桂萼等所恶。以亲老再疏请改近地教职。吏部承璁、萼指使人言他倡言惑众，扰乱大礼，且朋党通贿，遂夺职闲住。
169 ① 下笔时有所讳言或护短，与据事直书的直笔相对而言。《后汉书．威洪传》：“南史不曲笔以求存。”【词语曲笔】 汉语词典：曲笔
在今安徽六安市南八十里嵩寮岩。岩中有洞，可容千人。《方舆纪要》 卷26六安州 “蝙蝠岩”条下： “州南八十里又有松林岩，亦曰嵩寮岩，岩最深秀，今为僧寺。”