元、明间有佚名杂剧《十八国临潼斗宝．伍子胥鞭伏盗跖》，叙秦穆公邀十八国诸侯会临潼、比宝物之事。
从其题目作“伍子胥鞭伏盗跖”，知剧中穿插有盗跖受秦王唆使，在途中劫宝，伍子胥战胜盗跖的故事。此题材在金、元间小说、戏剧中广有表现。
此故事叙写秦穆公邀请十八国诸侯会于临潼出宝斗胜的故事，题材来源于民间传说。后以此为比赛竞争、争强斗胜的典故。
元．周德清〔越调．斗鹌鹑〕《双陆》：“把门似临潼会里，㼭颏如细柳军圉。”
主谓 相传春秋时秦穆公与各国诸侯约定在临潼比赛宝物，想以此威服诸侯。后比喻炫耀财富，争强赌胜。《儿女英雄传》2回：“众人的礼物，都是你赌我赛，不亚如那～一般。”△多用于比富。
【介绍】：清广东新会人，字道始。康熙四十八年进士，官山西平陆、屯留知县。政事卓著。寻乞归。卧江门，以诗酒自娱。有《茂山堂集》。
清同治年间，进驻北京的外国公使多次提出觐见同治皇帝的要求。清政府与外国公使围绕觐见礼仪问题争论多年。清政府要求外国公使行跪拜礼，而外国公使则坚持行鞠躬礼。同治十二年(1873)清政府被迫让步，允许英、
战国时期白狄鲜虞中山国与赵国的一次战争。鄗邑(在今河北柏乡县北)，原为狄地，赤狄灭亡后属晋，其后又辗转于齐、早期中山国、魏、赵诸国，成为进攻中山国的战略要地，故后期中山国与赵国屡在此展开争夺。约周显王
唐置，属太和县。在今江西泰和县东门外。唐置，在今江西省泰和县东门外。属太和县。
解放前云南西盟佤族地区历史传留下来的一种基于原始宗教信仰的活动。过去当地群众相信用人头祭谷能获丰收，故每年二月春耕至七八月收获之前，发生各寨之间相互猎头祭谷的现象，结果造成相互间频繁的血族复仇。每年到
官名。参见“左赞善”。
在今四川汶川县南。《新唐书·李德裕传》： 太和中，李德裕 “作柔远城，以扼西山吐蕃”。不久废。唐太和年间筑，在今四川省荥经县西。
春秋时卫宣公为子伋娶妻于齐，听说媳妇貌美，就在黄河边（今山东濮县）筑新台，把她中途留下。国人作诗讥刺，即《诗．邶风．新台》篇。后称不正当的翁媳关系为“新台之丑”。《诗．邶风．新台》：“新台有泚，河水瀰
【介绍】：明浙江浦江人，字顺卿。世称义门郑氏。尝辑集宋以来诸家表扬义门之题赠诗赋及碑志序记题跋之类，共为一编，名《麟溪集》。
同“听冰狐”。清孙枝蔚《旅兴》诗之五：“攻诗二十载，落笔耻因仍。昔如履冰狐，今如脱鞲鹰。”【词语履冰狐】 汉语词典：履冰狐