指仗义持正的心情流露在脸上。公元前710年，宋国大夫华父督擅自杀死了大夫孔父并夺其妻室，据为己有。宋殇公很生气。华父督便一不作，二不休，又杀死了宋殇公。公羊高在评论华父督先杀孔父而后再杀宋殇公的原因时说，这是因为孔父每天神色严肃，正气凛然地侍国君于朝堂，使得坏人不敢杀死国君，孔父可以称得上是义形于色了。
【出典】：
《春秋公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣。”
【例句】：
汉·班固《汉书·叙传》：“长孺刚直，义形于色，下折淮南，上正元服。” 西晋·陆机《陆士衡集》九《汉高祖功臣颂》：“义形于色，愤发于辞。”
主谓 脸上流露出伸张正义的神色。《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君，孔父可谓～矣。”梁启超《痛定罪言》：“一闻国难，～。”△褒义。用于描写伸张正义者的神态。
官名。十六国南凉置。时秃发鸟孤自称大都督、大将军、大单于、西平王，置大都督府，以此职领大都督府、王国事务，主持政权日常事务，实际取权类似录尚书事。秃发傉檩曾以车骑大将军为之。
【介绍】：唐曹州人。事高骈为将，所部甚锐。时张雄、冯弘铎据苏州，周宝说约往攻之。既克，诏授刺史。后钱镠兵至，与其下哭别，入海死。
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，辄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字士宣，陈留圉城(今河南杞县南)人。阴平太守蔡宏子。西晋朝，历河南丞、长乐、清河两郡太守。避乱渡江，为建威将军、徐州刺史，与祖逖同受北伐征讨之事。与后赵石季龙战，兵败，元帝下诏令王舒收斩于建康。【生卒
山西乐平(今山西昔阳)人。崇祯七年(1634)进士。任宝坻知县。清兵陷城，与主簿樊枢、典史张六师、训导赵士秀皆死。【生卒】：?—1636【介绍】：明山西乐平人。崇祯七年进士。官宝坻知县。清兵破城，死于
在今福建长汀县东南十里。《方舆纪要》 卷98汀州府长汀县： “麻潭在府东南，众流皆汇于此。山势盘亘，过此折为九曲。”
【介绍】：杜甫上元二年(761)春在成都作。生，此处有涨意。春水涨，当指春汛。春水生，犹云春汛至。第一首写见春水而喜，第二首写见水涨而忧。多用方言俗语入诗，特觉活泼生动。
一卷。清朱日佩(详见《大学旧文考证》)撰。是书大旨，与《大学旧文考证》同。大抵援据旧文，以及近儒钱大昕之说居多。有《考异》所未及举的，如“率性之谓道”，“率”即《说文》中“”字的省写。“索隐行怪”，“
【生卒】：961—1009【介绍】：宋洛阳人，字希悦。王承衍弟。太祖开宝中授闲厩使，太宗太平兴国中出监徐州军。历知潭州、澶州、延州、代州、并州、天雄军，官终左武卫大将军、知寿州。颇涉学，喜为诗，晓音律