南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．文学》：“卫玠总角（总发如角，指幼小时）时，问乐令‘梦’。乐云‘是想’。卫曰：‘形神所不接而梦，岂是想邪？’乐云：‘因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。’卫思因经日不得，遂成病。乐闻故，命驾为剖析之，卫即小差（瘥，音chài，病愈）。乐叹曰：‘此儿胸中当必无膏肓之疾。’”
乐令认为，做梦的因由是想，这与俗话说“梦是心中想”是一样的意思。这种说法虽有一定的道理，但不够科学确切。后以“乘车入鼠穴”指称某些毫无因由的荒唐事。
宋．辛弃疾《玉楼春》词“有无一理谁差别”阕：“伯夷饥采西山蕨，何异捣齑餐杵铁。仲尼去卫又之陈，此是乘车穿鼠穴。”
主谓 驾着车子入老鼠洞。比喻根本无法实现的事情。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“未尝梦～，捣齑噉铁杵，皆无想无因故也。”△多用于情状方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐宦官。京兆云阳人。十五岁入宫，累迁内仆寺丞。出为天威军使，入为翰林院使，迁副军中尉。宪宗元和五年，为河东监军。曾率军援振武，平其乱。又奉诏巡边，进内常侍。迁右神策军副使、知内侍省事。元和末
1673—1728清初将领。满族。爱新觉罗氏。肃武亲王豪格之孙，多罗温郡王猛峨第三子。康熙二十六年(1687)，封三等奉国将军。三十七年(1698)，授二等侍卫。四十年(1701)，授正蓝旗满洲都统。
读音：Shālā【源】 清满洲八旗姓。世居瓦尔喀(23，63，180，260)及赫图阿拉(180)。【变】 后改姓为边、查等氏(180)。【人】 清正白旗满洲前锋校萨尔胡达之妻为沙拉氏(260)清代满
同“冀北群空”。宋苏轼《和刘道原见寄》：“坐谈足使淮南惧，归去方知冀北空。”
即今福建长乐市西北闽江南岸洋屿。旧属闽侯县，向为海防重地。清光绪《新绘七省沿海要隘全图》：长乐县西有羊屿。
书名。为记载清崇德二年(1637)二月至顺治二年(1645)二月，朝鲜王世子李��、二王子李淏和侍臣们留居沈阳被作人质时，随行的侍讲院宰臣、讲官等向朝鲜承政院呈送的报告汇集
清代对蒙古诸札萨克旗的总称。蒙古札萨克旗，按‘盟旗制度’规定，有内札萨克和外札萨克之分。内札萨克旗指分布于漠南蒙古地区的科尔沁等24部49旗，是在满族统治阶级兴起后依其归附先后相继建立起来的旗。外札萨
【介绍】：储光羲作。茅山，原名句曲山，在今江苏句容县东南。相传西汉景帝时，茅盈、茅衷、茅固三兄弟于此得道成仙，世号三茅真君，因改名曰三茅山，为道教名山之一。光羲于开元十二年(724)为太学诸生。进士及
字春卿，祖籍成都(今属四川)，徙居海陵。第进士，为潭王宫教授、诸王府记室。英宗即位，加直秘阁、同知太常礼院。迁集贤殿修撰、同判太常寺兼侍读。神宗立，拜天章阁待制，卒。【介绍】：宋成都人，后徙海陵，字春