乞骸骨
《晏子春秋．外篇上二十》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”谓请求赐还骸骨得以归葬故里。后遂用为官吏自请退休的婉词。《汉书．赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马，黄金六十斤，罢就第。”《明史．钱习礼传》：“复上车乞骸骨，乃得归。”
述宾 旧时官员自请退休。语出《晏子春秋·重而异者》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨。”《汉书·两龚传》：“哀帝遣使者即楚拜(龚)舍为太守。既至数月，上书～。”△多用于表示退休告老方面。也作“请骸骨”。
【词语乞骸骨】 成语：乞骸骨汉语词典：乞骸骨
《晏子春秋．外篇上二十》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”谓请求赐还骸骨得以归葬故里。后遂用为官吏自请退休的婉词。《汉书．赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马，黄金六十斤，罢就第。”《明史．钱习礼传》：“复上车乞骸骨，乃得归。”
述宾 旧时官员自请退休。语出《晏子春秋·重而异者》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨。”《汉书·两龚传》：“哀帝遣使者即楚拜(龚)舍为太守。既至数月，上书～。”△多用于表示退休告老方面。也作“请骸骨”。
同“耦俱无猜”。章炳麟《訄书．原人》：“异教之不耦俱，奚耦俱无教之狼鹿？”【词语耦俱】 汉语词典：耦俱
黄色丝带，系官印用。古代官职等级、俸禄不同，系印的丝带颜色也不同。汉制，官吏俸禄在二百石(dàn旦，古代古量单位，三十斤为钧，四钧为石)以上至六百石以下者，用黄色丝带系铜印。县丞、县尉等辅佐官吏都是黄
选举制度用语。魏、晋、南北朝时期中正用黄纸书写本籍士族的品、状，后遂成为评定士族品第的代称。《晋书·石季龙载记》：“先帝创临天下，黄纸再定，至于选举，铨为首格。自不清定，三载于兹。主者其更铨论，务扬清
【生卒】：?—940【介绍】：五代时吴国国君杨溥太子。乾贞二年，封江都王。大和初，立为皇太子。天祚中，纳齐王徐知诰女为妃。及南唐受禅，降封弘农郡公，领平庐军节度使，兼中书令。李昪升元四年，谒平陵还，大
①在今江苏溧阳市西北三十五里。《资治通鉴》：东晋咸和四年(329)，苏峻将张健、韩滉等西奔，“郗鉴参军李闳追之，及于平陵山，皆斩之”。即此。②在今广东东源县西。《方舆纪要》卷103惠州府河源县：平陵山
清代呼和浩特最早的官立教育机构。雍正元年(1723)，经土默特部首领、归化城都统丹津与尚书通智联名奏准与文庙同时设立于呼和浩特旧城南门外。附属于文庙，在庙之西南侧建有房舍。设蒙古、满洲教习，学生从60
监狱名。西汉置，《汉书·张敞传》载：“为京兆尹，坐与光禄勋杨恽厚善。等比皆免，而敞奏独寝不下。敞使贼捕掾絮舜有所案验，舜以敞劾奏当免，不肯为敞竟事，私归其家 人或谏舜，舜曰：‘吾为是公尽力多矣，今五日
在今广东蕉岭县西北。《方舆纪要》卷103镇平县： 洋子佃山在 “县西北十里。三峰鼎立”。
春秋郑邑。在今河南荥阳市东北。《春秋》：文公二年 (前625)，“夏六月，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇”。东汉末置荥阳典农都尉于此，故又名都尉城。又称垂敛。春秋郑地。在今河南省郑州市西北。
官吏的车舆服制。历朝按等级地位高低制定有严格的规定，因而成为官吏等级的标志。《尚书·舜典》： “明试以功，车服以庸”。《国语·周语上》：“故为车服旗章以旌之”。韦昭注： “旌，表也。车服、旗章，上下有