《孟子．尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因用“习焉不察”表示习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。宋张淏《云谷杂记．取进止》：“当栖楚待罪时，处分未出，其曰进止，是也。而不晓文义者，习焉不察，概谓有旨为进止，如堂底所载，凡宣旨皆云有进止者，相承之误也。”
其他 习惯于某种事物，遂不复觉察到其中问题。语本《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”李大钊《新闻的侵略》：“国人～，每忽视外人在华之新闻宣传事业。”△多用于麻木方面。 →习以为常 ↔见微知著 穴处知雨 少见多怪。也作“习而不察”、“习焉不觉”、“习焉弗察”。
真子。孝文帝初，为中散、武川镇将。太和时，卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字周翰，昆山(今属江苏)人。嘉靖初，由乡举历任蕲水、上饶知县、刑部主事。因言昭圣太后弟张延龄狱，贬官，不赴任，归家与同里魏校、方风辈优游啸咏为乐。久卒。
二十四卷，首一卷。民国王文藻修，陆善格、朱显廷纂。王文藻字容侪，北平(今北京市)人，贡监出身，民国五年(1916)任锦县县长。陆朱河许人?按《锦州府志》，创修于康熙二十一年刘源溥，而锦县志亦修于康熙二
退却时有如山的移转，比喻沉着应变。《吴子．应变》：“退如山移，进如风雨。”【词语退如山移】 成语：退如山移汉语词典：退如山移
即杏坛。王维《田园乐七首》之三：“杏树坛边渔父，桃花源里人家。”参见“杏坛①”。
①北魏置，属东秦州。治所在长蛇县(今陕西宝鸡县西北香泉河流域)。辖境相当今陕西宝鸡县西北部。隋初废。②唐天宝元年(742)改思州置，治所在务川县(今贵州沿河土家族自治县东北)。辖境相当今贵州沿河土家族
又作拉克什族或热喜族。在今西藏比如县西热西区的解放 (金珠)、胜塘、达塘一带。为藏北三十九族之一。清乾隆 《西藏志 ·外番》、《卫藏通志》作三札。
见“增订中州全韵”。
在今广东清远市东三十里。《方舆纪要》卷101广州府清远县： 清远峡营 “在县东峡山下，亦曰峡口营”。