《太平御览》卷四六四引王子年（嘉）《拾遗记》：“张仪、苏秦二人递剪发以相活，或傭力写书。行遇圣人之文，无以题记，则以墨书于掌中及股里，夜还，折竹写之。二人假食于路，剥树皮为囊，以盛天下良书。每息大树之下，假息而寐，有一先生问曰：‘二子何勤苦若是而？’仪、秦共与言论曰：‘子是何人？’答曰：‘吾死生归于山谷，世论谓余归谷子也。’秦、仪后游学复逢归谷子，乃请其学术，则教以干世俗之辩，乃探胸中韦帙三卷，书言辅时之事。故仪、秦学之以终身也。”
战国时，苏秦、张仪同师鬼谷子，以游说显名于当世。他们二人在微贱时，学习十分刻苦，见到圣哲的文章言论，临时找不到书写的竹帛，便写在手掌或大腿上，回去再折竹誊写下来。后因用为勤苦致学之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“张仪折竹，任末燃蒿。”
在今江西金溪县西南。《舆地纪胜》 卷29抚州金溪县： 铜斗山，“曾文昭公 《铜斗院记》 云，在金溪县南二十里。山能出云雨，弭灾害，为一州七县之望”。《方舆纪要》 卷86抚州府金溪县： 铜斗山在 “县西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见黄璞。
元置，在今湖南衡山县西南。明废。元置，在今湖南省衡山县西南。属天临路。明废。
字正叔，潘岳族子。平原内史潘满子。晋武帝时，为太常博士。“八王之乱”中，投附齐王冏，以谋讨赵王伦有功封公，升散骑常侍、侍中。性恬静，勤学好著述，著有《安身论》、《释奠颂》、《乘舆箴》等。永嘉末，洛阳陷
①没有感情。卢照邻《怀仙引》：“向无情之白日，穷有恨于皇天。”②无意。杜甫《江头五咏·栀子》：“红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。”
?—1411又名于虚出。明初建州女真族首领。曾为元设于今黑龙江依兰附近的火儿阿万户。永乐元年(1403)归附，授建州卫指挥使，赐姓名李思诚，属部诸首领，分别授予千百户、镇抚，赐诰印、冠服、钞币等。受命
清代掌管禁卫与京畿社会治安的武装组织。由八旗步军营和京师绿营—巡捕营(也称京营)组成。两者俱设于清初。八旗步军营，由八旗满洲、蒙古、汉军中的※步甲(即步兵)组成。主要为皇帝及皇室成员外出时通过城区禁门
①在今湖北安陆市西南涢水西岸。《晋书·张昌传》：太安二年(303)，“昌于安陆县石岩山屯聚，去郡八十里，诸流人及避戍役者多往从之”。《寰宇记》卷132引《荆州记》云：“安陆县南十五里有石岩山，北临涢水
清咸丰同治年间苗民起义首领之一。参见“张秀眉”(1180页)，“咸同起义”(1617页)。