《论语．八佾》：“子曰：‘……知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”因以“了若指掌”比喻对情况十分明白清楚。《宋史．道学传序》：“〔周敦颐〕作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”况周颐《蕙风词话续编》卷一：“王文简《倚声集序》……仅二百数十言，而词家源流派别，了若指掌。”
见“了如指掌”。张平《抉择》：“现在中阳纺织集团公司的领导班子成员大都是他一手培养和提拔起来的，对他们其中的每一个人都～、知疼着热，甚至对他们的性情和脾气都了解得一清二楚。”
1630—1696明末清初广东番禺(今广州)人，原名绍龙，字翁山，一字冷君。明季诸生。明亡时，年未二十，反清情绪激烈。清兵围番禺，乃削发为僧，法号今种，字一灵，又字骚余，中年返俗，始改名大均。长于诗，
官名，金朝置。正六品，景州刺史兼领，掌河仓漕运之事。其佐官有提举一员，正六品。勾当官，从八品，掌催都起运纲船。见《金史·百官三》。
【生卒】：1734—1808【介绍】：清浙江浦江人。尝三游万松书院，结交多名士。晚年任海盐县儒学训导。有《盘洲诗文集》。
篇名。黄侃撰，署名“奇谈”。清宣统三年闰六月一日(1911.7.26)刊于汉口《大江报》“时评”栏。全文二百余字，公开呼号以“极烈之改革”，唤醒中国“四万万人之沉梦”，鼓吹“大乱者实今日救中国之妙药”
见〔天下有道，守在四夷〕。【词语守在四夷】 成语：守在四夷
【生卒】：1114—1196【介绍】：宋明州奉化人，字约之。以荫入仕。由淳安主簿转监台州盐仓，历青田、馀姚县丞，累官至奉议郎。为人韬晦恬淡，不与物竞。工草、行书，见重于世。
一作宜阳栅。在今河南遂平县西南。《资治通鉴》： 唐元和十一年 (816)，李愬讨吴元济，“袁滋至唐州……元济围其新兴栅，滋卑辞以请之，元济由是不复以滋为意”。即“宜阳栅”。
亦作打箭炉。即今四川康定县。《明史·西域传三》：“洪武时，其地打煎炉、长河西土官元右丞刺瓦蒙遣其理问高惟善来朝，贡方物，宴赉遣还。”
弘恭和石显的合称。二人皆为汉元帝时的宦官，深受宠信，擅权用事。后因以借指弄权的宦官。韩偓《感事三十四韵》：“恭显诚甘罪，韦平亦恃权。”
【介绍】：明人。明末永历时为兵部武选郎中。孙可望谋禅代，遣人求其品绘《尧舜禅受图》，其品拒之，被杖毙。