古代帝王对“先王”指称自己。语出《书．顾命》：“王再拜，兴，答曰：‘眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。’”《后汉书．明帝纪》：“诏曰：‘予末小子，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。’”《亢仓子．政道篇》：“亢仓子居息壤五年，灵王使祭公致篚帛与纫璐曰：‘予末小子，否德忝位，水旱不时，藉为人君，何以禳之？’”宋．王安石《皇太后三代制九道》：“予末小子，敢忘遗训！”元．罗贯中《风云会》二折：“大周皇帝诏旨：予末小子，遭家不造，人心已去，天命有归。”也用作常人自谦之辞。明．章兖《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。予末小子，安敢复有所赘！”
主谓 予，我。①古代帝王对先王或长辈的自称。《后汉书·明帝纪》：“～，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。”②一般人对先辈、长者的自称。明·章衮《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。～安敢复有所赘。”△用于自谦的己称。
【介绍】：唐中宗与韦皇后之女。下嫁杨慎交。内恃宠爱，权倾一朝。两京造第，仅木石耗钱二十亿万；东京造第，埒于西京。韦氏败后，杨慎交贬为绛州别驾，主偕往。玄宗开元十六年(728)，杨慎交死，更嫁苏彦伯。《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：276－322即司马睿，字景文，懿曾孙。庙号中宗。初袭封琅邪王。永嘉中，出镇建业(今南京)。建兴五年(317)，即晋王位，改元建武，史称东晋。建武二年，即帝位，改元大兴，都建邺，改建业为建康
三国魏改博陵县置，属安平郡。治所在今河北蠡县南十五里。西晋为高阳国治。北魏景明元年(500) 改名博野县。古县名。三国魏改博陵县置，治今河北省蠡县南，为高阳国治。北魏景明元年(500年)改名博野县。
字子复，磁(今河北磁县)人。嘉靖进士。授太常博士，升礼科给事中。隆庆中，频诏户部征索。助尚书刘体乾执奏谏，失帝意。及谏市珍宝事，受杖，系狱。神宗立，用为兵科都给事中，升大理右少卿。疏请改父母诰命。帝怒
荀子用语。指人类利用自然界来养育自己。《荀子·天论》：“财非其类，以养其类，夫是之谓天养。”唐杨倞注：“财与裁同，饮食衣服与人异类，裁而用之，可使养口腹形体，故曰裁非其类，以养其类。”认定人类具有利用
【介绍】：明真定府真定人，字公济，号冰川子。由贡生授四川布政司经历。有《冰川诗式》。
清代台湾番族(高山族)村社比武集会。集会时土官及众番各执长竿，束草为球(或作人头状)掷于空中，众人迎而刺之，中者为胜，称“麻丹毕”(好汉)，捧酒祝贺。一般五年举行一次，南部琅峤诸社约三年一次。
驿(yì益)：古时供应递送公文之人或来往官员暂住、换马之处所。此典指郑庄在驿站设置车马，接待宾客。后以此典称颂人喜贤好士，礼敬宾客。郑庄，姓郑名当时，字庄。陈州(今河南淮阳县)人。他以作侠义事自豪，曾
【介绍】：唐武康人。博学好古，隐江口山。孝悌力田，累征不起。县丞韦承庆名其所居为茂德乡。