云泥异路
同“云泥之别”。宋陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。”《剪灯馀话．贾云华还魂记》：“妾命薄春冰，身轻秋叶，云泥异路，浊水清尘。然既委身于君子，岂再托体于他人？”
见“云泥殊路”。明·瞿佑《剪灯新话·贾云华逐魂记》：“～，浊水清尘。”
【词语云泥异路】 成语：云泥异路汉语词典：云泥异路
同“云泥之别”。宋陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。”《剪灯馀话．贾云华还魂记》：“妾命薄春冰，身轻秋叶，云泥异路，浊水清尘。然既委身于君子，岂再托体于他人？”
见“云泥殊路”。明·瞿佑《剪灯新话·贾云华逐魂记》：“～，浊水清尘。”
今河南登封市北之嵩山。《书·禹贡》：“熊耳、外方、桐柏至于陪尾。”《汉书·地理志》颍川郡崈高县：“武帝置，以奉太室山，是为中岳。有太室、少室山庙。古文以嵩高为外方山也。”参见“嵩高山”。
见“整庄”(2547页)。
初指尚书令、仆射。《晋书·职官》： “建安十三年，罢汉台司，更置丞相，而以曹公居之，用兼端揆。”《梁书·沈约传》： “约久处端揆，有志台司。”后成为宰相的代称。尚书省长官称端右，称端揆。《晋书·职官志
官署名。北宋元祐元年(1086)，用司马光言，以比部之事归户部，设凭由、理欠、勾覆等案掌之。三年罢，其事复归比部。
古国名商代为东夷孤竹国，甲骨文单称“竹”。《尔雅》称“孤竹、北户、西王母、日下谓之四荒”。商末，孤竹君长子伯夷、少子叔齐互相让位，周武王灭商，二人不食周粟而死。春秋时为山戎属国，东北夷所建。一说为伯夷
亦称儒释。即读儒书之僧侣。唐宋以来，云南洱海地区佛教(密宗)甚盛，白人(今白族)皆信奉之。家无贫富，皆有佛堂，所诵经律，一如中原佛典。其有家室者名曰师僧，然往往读儒书，大理段氏而上，选官置吏，悉出于此
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1670汉军正红旗人。王一屏之子。历官本旗固山额真、两广总督、镇海将军。累封一等阿思哈尼哈番世职。太子太保。顺治年间(1664——1661)，先后从阿济格率兵讨伐叛将姜瓖；从屯齐率兵征
天干与月相配之名。《尔雅·释天》：“月在甲曰毕，在乙曰橘，在丙曰修，在丁曰圉，在戊曰厉，在己曰则，在庚曰窒，在辛曰塞，在壬曰终，在癸曰极。月阳。”“在甲”、“在乙”指月干支名中有甲、有乙等。参见“月名
《文选》卷四七刘伶（伯伦）《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢；行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如；止则操巵执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。有贵介公子