云谣
《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣。”谣之首句：“白云在天，山䧙(陵)自出。”后人编录诗集题之曰《白云谣》，省称“云谣”。后多泛指颂歌。唐皮日休《秋夕文宴》诗：“高韵最宜题雪赞，逸才偏称和《云谣》。”后蜀欧阳炯《〈花间集〉叙》：“是以唱《云谣》则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。”
【词语云谣】 汉语词典：云谣
《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣。”谣之首句：“白云在天，山䧙(陵)自出。”后人编录诗集题之曰《白云谣》，省称“云谣”。后多泛指颂歌。唐皮日休《秋夕文宴》诗：“高韵最宜题雪赞，逸才偏称和《云谣》。”后蜀欧阳炯《〈花间集〉叙》：“是以唱《云谣》则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。”
十六国汉(前赵)刘聪年号(310—311)。凡二年。
①水流大貌。亦形容泪、血等流淌之盛。韩愈《听颖师弹琴》：“推手遽止之，湿衣泪滂滂。”卢仝《月蚀诗》：“天狗下舐地，血流何滂滂。”②形容诗史长河盛大貌。张祜《叙诗》：“二雅泄诗源，滂滂接涟漪。”
《灵宝天地运度经》载：三千三百年为小阳九、小百六，九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”，地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文
【介绍】：明松江府华亭人，字子仁，号南江。嘉靖五年进士。以行人出劳两广总督王守仁，遂执贽为弟子。擢南京御史。嘉靖十一年冬，上疏极论张孚敬、方献夫、汪鋐奸状，忤帝，下狱论死。朝审时，面斥汪鋐，毫无惧色，
官名。春秋晋置。晋国军制设上、中、下三军，皆置大夫。上军大夫位在上军将、佐之下，侯长之上。佐助将、佐管理军务。《左传·宣公十二年》： “晋师救郑”，“赵括、赵婴齐为中军大夫，巩朔、韩穿为上军大夫，荀首
唐会稽(今浙江绍兴)人，后改名遇，自号会稽山人。好饮酒，常与僧道往还。广明元年(880)底，黄巢军逼长安，随僖宗入蜀。光启时，于应天寺壁画天王及部从鬼神，笔锋狂纵，形体诡异。欧阳炯临观，即兴写长歌一首
传说狐善听，当它听出冰下无流水声时，知道冰冻坚实了，方从冰上走过。故以“狐冰”称坚硬的河冰。许浑《经故丁补阙郊居》：“死酬知己道终全，波暖狐冰且自坚。”
简作“亢悔”。居于高位的人，要力戒骄傲自满，否则将有败亡的灾祸。《易．乾》：“上九，亢龙有海。”孔颖达疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙。此自然之象，以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极
官名。三国魏、两晋、南朝宋、十六国南凉置。侍卫殿中，皇帝出行时随驾护卫，有时亦被派出宣诏及执陵等任务。西晋杨骏辅政时，曾给十人以充护卫。魏、晋八品。南朝宋时银印青绶。官名，三国魏置，掌领兵侍卫殿中，皇
清代土族东祁第十二世土司。青海民和(一说西宁州)人。西宁卫指挥同知※祁国屏子。康熙九年(1670)，袭父职。“三藩之乱”时，平凉提督王辅臣应之，陷巩昌、临洮、兰州。他统诸土司士兵随西宁镇总兵王进宝东征