灵：聪明，通晓事理。 人类是万物中最灵秀的。语出《书．泰誓上》：“惟人万物之灵”。蔡沈集传：“万物之生，惟人得其秀而灵，具四端，备万善，知觉独异于物。”唐．陈子昂《谏刑书》：“唯人万物之灵。”宋．陈亮《问答上》：“然人为万物之灵，而仁义礼智盖不可以杂而行也。”明．李贽《焚书．杂述．三大士像议》：“只这一块泥巴，塑佛成佛，塑菩萨成菩萨，塑尊者成尊者。欲威则威，欲慈则慈，种种变化成就俱可。孰知人为万物之灵，反不如一泥巴土块乎？”鲁迅《准风月谈．男人的进化》：“人为万物之灵，首先就是男人的本领大。”古代多引作〔人，有生之最灵者也〕。（生：生命。）《列子．杨朱》：“人肖天地之类，怀五常之性，有生之最灵者也。”汉．应劭《风俗通义．怪神》：“人用物精多，有生之最灵者也”。晋．向秀《难养生论》：“夫人受形于造化，与万物并存，有生之最灵者也。”
官名。清置贝勒司仪长一人，秩正四品，掌总府中的政令，率僚属以各供府事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lèi【源】 ①青阳氏(即黄帝)娶干类氏(即嫘祖)，生少昊，后有类氏(8，14，21，60)。②夷姓，见《姓苑》(11，21)。【望】 高密(17，418)。【布】 山东长清(317)、沂水(3
在今福建福鼎县西南。《清一统志·福宁府》： 福鼎山 “脉自浙江平阳县赤洋而来，亦名北岭。最高大，诸山皆发于此”。
官名。明洪武四年(1371)置，为钦天监散官，授予少监。十五年废，改依文散官分授。
【介绍】：明浙江永康人，字叔明。程梓子。隆庆五年进士。授武昌府推官，累官四川布政使。升顺天府尹，赴京，以蜀扇不工，引罪归。有《康华堂集》。
二卷。此书不著撰写人名氏，卷端只题有“西农”二字。前有陈愫《索射易书》一篇，称其字为孝若。据考，陈愫至清朝尚存，尝与邱象随等共注《李贺昌谷集》。书中又称张九山青衣得《射易》半部于虎邱僧舍，便抄录寄放在
见“石汗那”(450页)。
?—1872清贵州台拱(今台江)人。苗族。咸丰元年(1851)在台拱聚众抗粮，旋受清招抚。四年赴鄂与太平军作战，旋逃回贵州。五年参加以张秀眉为首的起义军，被推为副元帅。八年义军以台拱为中心，占领黔东南
在今河南汝南县东。《宋书·刘勔传》：泰始四年(468)，北魏将阏于拔“于汝阳台东水上结营。(曲)元德单骑直入，斩拔首，因进攻汝阳台”。《方舆纪要》卷50汝阳县：汝阳台“亦名章华台……谓之汝阳台， 以别