白驹：白马。一说：太阳。 人生像白色骏马在缝隙前飞驰而过。一说，人生像太阳经过缝隙。 形容光阴易逝，生命短促。语出《庄子．知北游》：“人生天地之间若白驹之过郤。”陆德明释文：“白驹，或云日也。郤，本亦作‘隙’。”《史记．留侯世家》：“人生一世间，如白驹过隙。”《南史．梁元帝诸子传．忠壮世子方等》：“方等性爱林泉，特好散逸，尝著论曰：‘人生处世如白驹过隙耳。’”《三国演义》一〇七回：“人生如白驹过隙，似此迁延岁月，何日恢复中原乎？”
主谓 白驹，白马，引申为日影。隙，缝。人生就像日影从缝隙中闪过那样。形容生命短暂。《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤(隙)，忽然而已。”△多用于描写人生短促。→人生苦短 人生如朝露 人生如风灯 人生百年如过客 ↔乐以忘忧 知足常乐 延年益寿
字伯求，南阳襄乡(今湖北枣阳)人。少游学京师，与名士郭林宗等友善，知名于太学。遭党锢之祸，亡命淮南，献帝初，曾通过袁绍救助遇难士人。献帝初，被董卓收捕下狱，忧愤而卒。
筋力疲乏的暮年称“疲暮”。“疲暮逢君”比喻晚年遇才。《南史．王筠传》：“沈约每见王筠文，咨嗟谓曰：‘自谢朓诸贤零落，平生意好殆绝，不谓疲暮复逢于君。’”偏正 疲暮，筋力疲乏的暮年。年迈之时又见到你。比
同“坦腹东床”。元郑光祖《王粲登楼》四折：“你做不得吐哺周公，我也弃不做坦腹王郎。”
在今湖北黄梅县东北。《清一统志·黄州府》 引《县志》：“相传唐曾元裕驻兵兵之所。一名桐坡砦。下有百万坡，相传亦元裕所凿。”在今湖北省黄梅县东北。相传唐曾元裕驻兵于此。
在今河南桐柏县东十里。《方舆纪要》 卷51桐柏县： 高老山 “一名栲栳山。一名高乐山，皆高老之讹也。峰峦峻起，高出群山”。
【介绍】：春秋时晋国人，字孟。大夫。于赵武始冠时，勉武当听从栾书、范燮、韩厥之言，以郤锜、郤犨、郤至之言为不足称述。晋悼公即位，使为候正。又使为卿，佐新军，以不如魏绛而坚辞，乃为司马。见赵武造房舍逾制
《周礼．天官．太宰》：“正月之吉，始和，布治于邦国都鄙，乃悬治象之法于象魏，使万民观治象。”“象魏”本为古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦叫“阙”或“观”，是悬示教令的地方。后以之借指宫室或朝廷。晋
源见“竹马交迎”。称颂地方良吏施行德政，惠及百姓，受到儿童欢迎。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“剑门千仞起，石路五丁开。海客乘槎渡，仙童驭竹回。”
《史记．吴王濞传》：“吴王濞者，高帝兄刘仲之子也……乃立濞于沛为吴王。濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。”西汉时吴王濞曾在封国内开矿铸钱、煮海为盐，国乃富。后以“濞铸”比喻富有
官署名。明永乐五年(1407)始置，初属北京苑马寺，十八年随该寺并入太仆寺。掌蕃养马匹，以备军需。设监正一人，正九品;监副一人，从九品;录事一人。下辖河阳、崇义、兴宁、永成四苑，苑设圉长一人，从九品。