今也则亡
亡：同“无”。 现在再没有这样的人了。 表示对人才丧失的惋惜。语出《论语．雍也》：“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，……不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。’”唐．张九龄《故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭》：“及公大用，激昂后来，天将以公为木铎矣。斯文岂丧？而今也则亡。”唐．韩愈《祭柳子厚文》：“嗟嗟子厚，今也则亡。”
亡：同“无”。 现在再没有这样的人了。 表示对人才丧失的惋惜。语出《论语．雍也》：“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，……不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。’”唐．张九龄《故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭》：“及公大用，激昂后来，天将以公为木铎矣。斯文岂丧？而今也则亡。”唐．韩愈《祭柳子厚文》：“嗟嗟子厚，今也则亡。”
一作大口镇。即今河南偃师市西南大口乡。明弘治《偃师县志》卷1：“大口店，在县西南四十里。”
地名。在今云南盈江东北。明南甸宣抚司知事闷氏居地。
唐专门饲养国家厩中马匹的劳动者。
亦名高堠原。在今山西运城市安邑镇北;一说在今河南封丘县东。相传汤伐夏桀，战于鸣条之野，即此。
古代木构建筑中构成建筑骨架的主要构件及其施工安装的总称。凡起承重作用的构件，包括柱、额、梁、驼峰托脚、阳马、椽、斗栱等，均属之。
【生卒】：?—1645【介绍】：明松江华亭人，字存我。崇祯末进士，授中书舍人。工文章，兼精书法。清兵陷南京，列城望风下。兵临松江，与沈犹龙等募壮士死守。城东门破，被杀。
书名。又名《剿定新疆记》。清魏光焘撰。八卷。前四卷为武功记，叙述同治三年(1864)新疆库车起义至光绪九年(1883)新疆委署道厅州县官吏之史实;后四卷分述粮饷、归地、置省、善后诸务。为研究新疆近代农
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《孟子．告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎！”孟子的意思是说，齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的，因为地处大国都城的郊外，人们拿着斧斤经常去砍伐，那又怎能保持其美好呢？
即今江西宁冈县东北七溪岭。《清一统志·吉安府一》：七溪岭“在永宁县(治今新城镇)北十里。长二十余里。两山夹峙，险峻如阨吭。林木交荫，有泉流萦绕，为七溪三十六涧”。其东北方即龙源口。1928年6月，中国