从井救人
《论语．雍也》：“仁者虽告之曰：‘井有仁焉，其从之也。’”仁：即仁人。从：指随之于井而救之。后以“从井救人”喻虽有良好的愿望，但无实际效果。
偏正 从，跟从。跟着跳到井里去救人。语本《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”比喻做好事的方式不当，对别人并无好处又害了自己。《镜花缘》71回：“即使草木有灵，亦决不肯自戕其生，～。”△用于救人。↔落井投石 落井下石 投石下井
【词语从井救人】 成语：从井救人汉语词典：从井救人
《论语．雍也》：“仁者虽告之曰：‘井有仁焉，其从之也。’”仁：即仁人。从：指随之于井而救之。后以“从井救人”喻虽有良好的愿望，但无实际效果。
偏正 从，跟从。跟着跳到井里去救人。语本《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”比喻做好事的方式不当，对别人并无好处又害了自己。《镜花缘》71回：“即使草木有灵，亦决不肯自戕其生，～。”△用于救人。↔落井投石 落井下石 投石下井
读音：Shuǐlóng《姓氏词典》收载，其据《简明中国通史》注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出庖牺氏。”未详其他。
官名，汉置，掌领兵征伐。大将军领兵五部（营），每部置校尉一人，军司马一人。其别营领属为别部司马，其兵多少随时宜。见《后汉书·百官一·将军》。其后，三国沿置。《三国志·魏书·夏侯渊传》：“太祖起兵，以别
元边疆地区行政机构。大德十一年(1307)建和林行省时置。隶岭北行省。司治镇海战，又作称海城，故址约在今蒙古国科布多之东，为成吉思汗攻金回师后命大臣镇海领所俘人户就地屯田，于兀里羊欢之地建筑。因地近金
【介绍】：明苏州府太仓人，字不违。著《印史》六卷，苏尔宣作序，称赞备至。
【介绍】：一作叶元亮。德宗时人，曾应进士试。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“日角”。珠庭，天庭饱满。谓相貌不凡。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》：“是以维岳降神，自天生德。凝脂点漆，日角珠庭。为子则名高五都，为臣则光照千里。”并列 日角，额角隆起，形状如日。珠庭，天庭饱满
亦称“兼衔”。清朝吏部之奖叙制度。指在本任官之上另加高于本职之虚衔以显荣其品秩。凡太师、太傅、太保、少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、太子少师、太子少傅、太子少保等为大臣加衔及赠官。又总
同“愈头风”。清方文《赠宋份臣》诗：“蹈海曾编德祐史，愈风不草建安文。”【词语愈风】 汉语词典：愈风
藏语音译。解放前四川阿坝卓克基藏区土司制下的一个社会等级。又称“克尔米”，意为“什么都要做的人”，俗称“家人”，即奴隶。来源于孤儿或因家贫被卖为奴者，亦有与“家人”结婚降为此等级者。世代为奴，无任何私