以小人之心度君子之腹
用卑劣的想法去推测正派人的心思。度( ㄉㄨㄛˊ duó 夺):推测。语本《左传.昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心。”本意是说小人的肚子有吃饱满足之时,君子的心亦应如此。后来的用义是经引申的。《世说新语.雅量》:“可谓以小人之虑,度君子之心。”虑:想法。
用卑劣的想法去推测正派人的心思。度( ㄉㄨㄛˊ duó 夺):推测。语本《左传.昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心。”本意是说小人的肚子有吃饱满足之时,君子的心亦应如此。后来的用义是经引申的。《世说新语.雅量》:“可谓以小人之虑,度君子之心。”虑:想法。
一卷。清陈履和撰。履和清中叶云南人,为著名经学家、史学家崔述(详见《孟子事实录》)门人,刻有崔述遗书88卷。此书所记即崔述事迹,尤详于崔氏任福建罗源、上林知县时的治绩。此书有嘉庆年间刊本。
【介绍】:僖宗乾符间僧人。余不详。《全唐诗补编·续拾》于“校后记”中收其赞宁国寺响画诗1首。
官名合称。五侯指公、侯、伯、子、男五等诸侯,九伯指九州之方伯。五侯九伯是泛指五等诸侯和九州方伯。《汉书·诸侯王表第二序》:“太公于齐,亦五侯九伯之地。”注:“臣瓒曰:《礼记·王制》云:五国以为属,属有
读音:Yělǐzhījīn元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二仲姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载; 《续通志·氏族略》译作“伊勒齐勒”。
①汉代纬书称天地生成时开始有气的初期阶段。唐孔颖达《周易正义》引《易纬·乾凿度》,认为在天地万物形成之前,经历太易、太初、太始、太素诸分化演变阶段。“太初者,气之始也”。此时气刚刚开始产生,为第二阶段
【生卒】:?——1584姓纳喇氏。扈伦四部之一叶赫部首领,称贝勒。其祖父褚孔格为明正德时之达喜木鲁卫都督佥事,后被哈达部首领旺济外兰所杀。万强盛时,事万甚谨。后则挑拨万之子孙自相攻掠。以幼女许配努尔哈
年号。(1)唐昭宗年号,哀帝沿用(904—907)。凡四年。(2)大理段正明年号(?—1094)。(3)元末张士诚年号(1354—1357)。凡四年。
【生卒】:1823—1875【介绍】:清浙江仁和人,字修伯。咸丰三年进士,以翰林庶吉士改户部,入直军机处,先后典机密十七年,而其为军机领班,则与同治一朝及国内军事相终始。官终大理寺卿。湘军初起时孤危,
官署名。明成祖永乐五年 (1407) 置,北京苑马寺六监二十四苑之一,属金台监。设圉长一人,从九品,下分各群,设群长,掌牧养马匹,以备军需。十八年并入太仆寺。参见“金台监”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。