以志吾过，且旌善人
志：通“誌”。记住，记载。旌：表彰。 用这来记载我的过失，并以此表扬好人。 古人悔过之辞。语出《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及。……遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：‘以志吾过，且旌善人。’”《儿女英雄传》三七回：“老爷因口诵道：‘涅而不缁，磨而不磷，以志吾过，且旌善人。’”
志：通“誌”。记住，记载。旌：表彰。 用这来记载我的过失，并以此表扬好人。 古人悔过之辞。语出《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及。……遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：‘以志吾过，且旌善人。’”《儿女英雄传》三七回：“老爷因口诵道：‘涅而不缁，磨而不磷，以志吾过，且旌善人。’”
见“兵备道”。
【生卒】：445－517光城(今河南光山)蛮帅。仕齐为征虏将军。孝文帝太和十八年(494)，率三千余户降魏，遂于新蔡置东豫州，以益宗为刺史。数有战功。宜武帝延昌中，抗拒送子入质。帝令兵突袭益宗，迫至洛
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。北宋王安石撰。二十二卷。不拘章句名数，提倡为天下“安危治乱”而治经之新学风，开宋儒义理之学先河。以《周官》为新法之依据，附会《周官》经义，提出理财、整军等改革主张，为变法革新提供理论依据。原书已
北宋置，属彭水县。在今四川彭水苗族土家族自治县南七十里朗溪乡 (朗溪场)。
犹吐故纳新。吸入新鲜的吐弃陈旧的。语出《庄子．刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”元辛文房《唐才子传．吕岩》：“不损上药，愈益下田，熊经鸟伸，纳新吐故，无七情以夺魂魄，无百虑以煎肺肝。”明 梅鼎祚《玉合记
【介绍】：见鬷蔑。
蒙古部落分支名。清代察哈尔地区额鲁特人专称。有新、旧额鲁特之分。乾隆十九年(1754)前内附而居是地者，称旧额鲁特，有佐领18。是年起及以后内迁被安置者称新额鲁特，有佐领6。归察哈尔都统管辖。今为内蒙
?—1364又译达识帖木儿、达世帖睦尔。元康里氏，字九成。康里脱脱之子。累官大司农。至正九年(1349)，任湖广行省平章政事。十五年，任中书省平章政事，出任江浙行省左丞相，兼知行枢密院事。次年，张士诚
北宋置，属西宁州。在今青海湟中县东南。崇宁三年 (1104) 改为清平寨。