貌：相貌。子羽：澹台灭明，字子羽，春秋时人，孔子弟子。相貌丑陋，但品行端正。 只根据外貌来判断人的好坏，对澹台灭明这样的人，就判断错了。 表示看人不能仅看他的外貌。语出《史记．孔子弟子列传》：“孔子闻之曰：‘吾以貌取人，失之子羽。’”《旧唐书．封常清传》：“公若方圆取人，则士大夫所望；若以貌取人，恐失之子羽矣。”张恨水《八十一梦．四十八梦》：“以貌取人，失之子羽，我不敢说能免此。”
其他 鲁国人澹台灭明，字子羽。开始时，孔子嫌他面貌丑陋，不愿收他为学生。勉强收了以后，发现他德行很好，于是感慨地说：“以貌取人，失之子羽。”语见《大戴礼记·五帝德》。《史记·仲尼弟子列传》也有此语。而《韩非子·显学》云：“澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。”其说异于《大戴礼记》、《史记》。后以“以貌取人，失之子羽”说明用外貌来衡量、判断人的好坏是肤浅的、错误的。△贬义。用于判断或录用人方面。→以毛相马 ↔量才取用 量才录用。也省作“以貌取人”，也作“以容取人”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称市集。进行产品交易的固定场所。有定期或不定期之分。《易·系辞下》：“日中为市。”市即最早举行的产品交换市场。各地称呼不一。两广、福建等地称墟;川、陕等地称场;江西等地称圩;北方称集。集市举行之日称
字伯符，翼子。北周末为右勋曹中大夫。隋初为上大将军，封黎阳郡公。历任汴、邵、洛、熊等州刺史。后以病归家，卒。(参见《隋书》、《北史》)【介绍】：隋河南洛阳人，字伯符。于仲文从弟。初仕北周为右侍上士，后
【生卒】：1431—1478【介绍】：明浙江新昌人，字大容，号东陵。天顺八年进士。授监察御史。成化中上疏论谏会昌侯孙继宗父子权重，及万妃干预外政。官至延绥巡抚。成化十四年母丧归。有《东陵文集》。
《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣。”谣之首句：“白云在天，山䧙(陵)自出。”后人编录诗集题之曰《白云谣》，省称“云谣”。后多泛指颂歌。唐皮日休《秋夕文宴》诗：“高韵最
【介绍】：宋睦州桐庐人，字性夫。徽宗政和八年进士。居官以刚廉称，仕至礼部侍郎。家置万卷书堂，虽老手不释卷。有《礼记集解》。后陈澔为《礼记集说》，多引其言。
七卷。明郑鄤撰。鄤生卒年月不详，号峚阳，武进(今江苏武进)人。天启二年进士，授庶吉士，崇祯中被温体仁诬告杖母不孝，被磔于市。此书包括《中庸说》、《大学意》、《论语咏》、《孟子略述》。皆崇祯十二年在诏狱
【介绍】：元女真人，元长子。初直宿卫，袭父职，领兵镇广东，寻移戍惠州。成宗元贞初，移戍袁州，镇压陀头起事。
【介绍】：清江苏太仓人，字竹君，号井农。王翚弟子。善画山水，虽严守师规，而另有一种超尘拔俗之趣。兼长杂卉。
清乾隆年间，湘黔地区的苗民起义斗争。湘黔地区的苗族人民在“改土归流”后，身受本族头人、满汉官僚地主的重重盘剥。乾隆六十年(公元1795年)，贵州铜仁府苗民首领石柳邓领导苗民，以“逐客民(满汉官僚、地主