仲尼垂三戒
《论语.季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”何晏集解引孔安国曰:“得,贪得。”后用为儒家留传的人一生中三种戒慎之事的典故。汉蔡邕《司空杨秉碑》:“昔仲尼垂三戒,而公克焉。”
《论语.季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”何晏集解引孔安国曰:“得,贪得。”后用为儒家留传的人一生中三种戒慎之事的典故。汉蔡邕《司空杨秉碑》:“昔仲尼垂三戒,而公克焉。”
在今河南商城县东北三十里。《方舆纪要》卷50光州商城县: 铁林山 “上有铁林寨,昔人尝避兵于此”。古山名。在今河南省商城县东北。上有铁林寨,古时避兵所在。
《史记.李斯列传》载:秦二世时,李斯被赵高馋,论腰斩咸阳市。“斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’遂父子相哭,而夷三族。”后以“黄犬之叹”用为悲叹被馋
北宋元丰八年 (1085) 置,属邵州。即今湖南通道县东北二十七里临口镇。崇宁五年 (1106)改为临冈县。明置临口巡司。
清代以交田赋石数为计田单位论租,称石租。南方诸省如福建,计田不以顷亩而以田赋名为数,如斗、石、桶等。石涛(1636或1640—1710或1718)清广西全州人,本姓朱,名若极,释号原济,一作元济(后人
十二卷。清屠用丰撰。用丰,考感(今湖北孝感)人。该书综合《春秋》三传,加以折衷,并略加训释,附在旁边。有清嘉庆戊辰(1808)卧云堂刊本。
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷四:“元后在家,尝有白燕衔白石,大如卵,坠后绩筐中。后取之,石自剖为二,其中有文曰‘母天地’。后乃合之,遂复还合,乃宝录焉。后为皇后,常并置玺笥中,谓为天玺也。”据传说,汉元
官名。明大理寺下设左右二寺,按地区分理天下刑狱,寺设寺正、寺副及评事。建文时改左右寺为司,寺正为都评事,寺副为副都评事。成祖时复旧制,都评事仍为寺正。
【介绍】:五代荥阳人。后汉隐帝时,为河东节度使刘旻观察判官。北汉乾祐四年,旻即帝位,以华为户部侍郎、同平章事,加仆射。刘钧天会中,李筠奉表称臣,乞师于北汉。钧自将出团柏谷,华以筠举事轻易,不当空国兴师
官名。西汉置掌故,属太常,秩百石。又有文学掌故、太史掌故、治礼掌故等。掌礼乐制度等典章故事,备谘询。武帝时,丞相公孙弘请置博士弟子,一岁皆试,能通一艺以上,补文学掌故,又择文学掌故补郡属曹史。后遂为定
官名。元奎章阁学士院所属,掌翻译文字之事。