《左传．哀公十五年》载：春秋末年，卫灵公之子蒯聩（《史记．仲尼弟子列传》作蒉聩），因得罪了灵公的宠姬南子，而逃到国外，未立为国君。后来他与姊孔伯姬（孔悝之母）合谋，胁迫孔悝（当时卫国是孔氏专政），发动了向卫出公辄（蒯聩之子）的夺权斗争。这就是历史上所说的“孔悝之乱”。
仲由（子路，孔子的学生）不从蒯聩，单独一人找到蒯聘，要他停止作乱，惩办孔悝，不然的话就要放火焚烧当时蒯聩等所居之台。
“大子闻之，惧，下石乞、盂黡（黡，音yǎn，《史记．仲尼》弟子列传作“壶黡”）敌子路，以戈击之，断缨。子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死（指把帽带结紧，为使死后仆地时帽不落，这就是所说的冠不免）。孔子闻卫乱，曰：‘柴（即前文卫大夫子羔）也其来，由也死矣（这是孔子根据平时了解他们的性格而作出的判断）。’”注：大子，指蒯聩。
此事又见《史记．仲尼弟子列传》。
“仲由结缨”是表示临难不苟，从容而死。旧时以此比喻称道为殉其职勇于牺牲的精神。
唐．李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》诗：“幽囚苏武节，弃市仲由缨。”
宋．文天祥《言志》诗：“易箦不必如曾参，结缨犹当效子路。”
在今陕西长安县西北，汉上林苑中。《汉书·武帝纪》：“元封六年夏，京师民观角抵于上林平乐馆。”即此。在今陕西省西安市西。为西汉上林苑内宫观之一。元封六年(前105年)，京师民观角觝于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。南朝梁置，为少府卿下属机构，设令、丞掌之。北齐太府寺置，有令、丞，又别领别局丞。隋初隶太府寺，有令二员、丞六员，大业三年(607)改隶少府监，升令品。唐初沿置，垂拱元年(685)改少府监为尚方
㟃一作峒。在今江苏新沂市南，㟃峿山下。《资治通鉴》：五代汉乾祐二年(949)，“徐州将成德钦败唐兵于峒峿镇。”今本《旧五代史·汉书·隐帝纪》：乾祐二年，“徐州巡检使成德钦奏
《旧唐书．崔神庆传》：“开元中，神庆子琳等皆至大官，群从数十人，趋奏省闼。每岁时家宴，组珮辉映，以一榻置笏，重叠于其上。”后因以“笏床”为子孙多作显官的典故。清赵翼《哭刘瀛波总裁》诗：“儒将风流铃阁静
傣语音译，意为“剩余的田”。系指解放前云南西双版纳傣族地区村社按户平均分配后余下土地，其中也包括离寨的社员交回的份地。多租给寨内劳力较强的单户耕种，也有租给外寨人耕种的，由村社负责收租，租金用于村寨公
北魏置，为河州洪和郡治。治所在今甘肃临洮县西南洮水西岸。隋属枹罕郡。唐初废。古县名。北魏置，治今甘肃省临洮县西南。属洪和郡。北周属同和郡。隋属枹罕郡。唐初废。
【介绍】：唐张掖人。乌重胤子。嗣父爵。文宗时，居母丧，夺授左领军卫将军，固辞，帝嘉许之。
源见“持螯把酒”。美称酒。南朝 陈陈叔宝《独酌谣》之二：“聊奏孙登曲，仍酌毕卓杯。”
【介绍】：明河南禹州人，字文庆。天资颖慧，读书过目成诵。隐居不仕，自号箕山遁夫。