《三国志．蜀书．伊籍传》：“伊籍字机伯，山阳人。少依邑人镇南将军刘表。表卒，遂随先主南渡江，……为左将军从事中郎。……遣东使于吴，孙权闻其才辩，欲逆折以辞。籍适入拜，权曰：‘劳事无道之君乎？’籍即对曰：‘一拜一起，未足为劳。’籍之机捷，类皆如此，权甚异之。”
三国蜀臣伊籍奉命出使东吴。吴主孙权故意用“劳事无道之君”的恶语使伊难堪。伊籍对此侮辱，表面上不作反驳，却借“劳事君主”的话题，谈锋一转，指向当时跪拜孙权之事，说“一拜一起，不足为劳”。既表现了使臣的风范，又将“无道之君”回敬孙权，含蓄委婉，巧妙绝伦。
后因用为才辩机捷的典故。
唐．齐己《渚宫莫问诗一十五首》其二：“莫问伊籍懒，流年已付他。”
唐．李翰《蒙求》：“伊籍一拜，郦生长揖。”
哈尼族经营水稻耕作的方式。云南不少山地民族都能开垦梯田，但所垦台数之多、技术之精，首推红河南岸的哈尼族，并别具特色。史载，明初为鼓励农垦，对于率众开荒、扩大耕地的头人，曾授予土官职务。清嘉庆《临安府志
【介绍】：清江西金溪人，字远度。家江宁。山水宗宋元，自辟畦径，善画墨竹，为金陵八家之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代盛酒或盛水器。用青铜或陶制成，器形略似现代罈、罐类器，敛口无颈，圆腹，圈足，无耳，有的有盖。有体作方形的，称为方瓿。盛行于商代。瓿
六卷。清张沐(详见《周易疏略》)撰。《书经疏略》一书，从《尚书正义》本将书序分冠诸篇；又据古本把书序合为一篇，列于卷首。其次第则与孔安国传及郑玄所注百篇之序俱互有异同。其经文疏语，大多沿袭蔡沈集传之说
【生卒】：?——1312畏兀儿人。精通天竺教和各族语言。曾把西天、西蕃经论释成畏兀文。又上奏不用兵，而派使者前往暹国、罗斛等诸国，使二十余国降附元朝，而免受兵灾之祸。后官至翰林学士承旨、中奉大夫、大司
即征祥港镇。旧属阜宁县，即今江苏射阳县西北二十八里通洋乡。
在今四川冕宁县西北窝堡乡。清康熙四十九年 (1710) 置窝卜土百户。
【生卒】：446—494字文明，刘怀珍子。初为宋王国常侍，齐时历齐郡太守、西阳王左军司马。嫡母崔氏及兄子为北魏所俘，自后不听音乐，并倾产私赎。及还，以父爵让与兄子。(，参见《南史》)【生卒】：446—
在今湖北蒲圻市南三十里。《方舆纪要》卷76蒲圻县“竹山”条下：“又西十五里有吴城山，相传孙吴时尝筑城山下，故址尚存。”