伐柯伐柯，其则不远
比喻办事遵循一定的准则，或劝人提高警惕，不应遗忘历史教训。古代民歌说，砍斧柄呀砍斧柄，斧柄的样子在手上。我看见了那人儿，她把祭器摆得一行行。
【出典】：
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾(biǎn)豆有践。”
【例句】：
汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“‘伐柯者，其则不远。’君忘会稽之厄乎?”
比喻办事遵循一定的准则，或劝人提高警惕，不应遗忘历史教训。古代民歌说，砍斧柄呀砍斧柄，斧柄的样子在手上。我看见了那人儿，她把祭器摆得一行行。
【出典】：
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾(biǎn)豆有践。”
【例句】：
汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“‘伐柯者，其则不远。’君忘会稽之厄乎?”
官名。明朝武职土官，非泛指。设置于某些少数民族地区，以当地民族头人担任，无专职品级，世袭。
二卷。明曹学佺(1574－1647)编。曹学佺字能始，号石仓。侯官(福建福州)人。万历二十三年(1595)进士，累迁南户部郎中。著有《易经通论》等多部书。此集乃所选郑孔道、郑大亨之诗。郑孔道，号一所，
295—349十六国时期后赵第三世皇帝。334—349年在位。字季龙。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。※石勒从子(一作从弟)。勇猛善骑射，为勒宠信，历拜征虏将军，署魏郡太守，镇邺三台，封繁
【介绍】：唐莆田人，字文江。昭宗乾宁进士。光化中除四门博士，寻迁监察御史里行，充威武军节度推官。工诗文。有集，又编有《泉山秀句集》。
在今四川什邡县。《史记·留侯世家》：高帝六年 (前201)，“封雍齿为什方侯”。《正义》 引《括地志》 云： “雍齿城在益州什邡县南四十步。汉什邡县，汉初封雍齿为侯国。”
档案名称。清军机处档册。其内所载为每日早朝由某衙门值日，引见若干人，某官奏某事，奉何旨谕及召见某某官员等事宜。起自咸丰元年(1851)，迄于宣统三年(1911)，每年多为二册。
即今江西贵溪县西北周坊乡。清同治 《江西全省舆图》 卷11： 贵溪县西有周坊。
道家术语。与“上德”相对。参见“上德”。
378 ① 笔和舌都是表达思想意见的工具，故用来指宣道立言。汉代扬雄《法言．问道》：“孰有书不由笔，言不由舌？吾见天常为帝王之笔舌也。”唐代柳宗元《送徐从事北游序》：“得位而以诗礼春秋之道，施于事，
即“新疆纪略”(2378页)。