传芭
《楚辞.九歌.礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞。”王逸注:“芭,巫所持香草名也……巫持芭而舞讫,以复传于他人更用之。芭,一作巴。”
古代南方祭祀时,舞者手持香草,互相传递,叫做“传芭”。
元.郑元祐《次韵钱伯行游仙体》之二:“谛授宝书盟刻玉,醉离瑶席舞传芭。”
【词语传芭】 汉语词典:传芭
《楚辞.九歌.礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞。”王逸注:“芭,巫所持香草名也……巫持芭而舞讫,以复传于他人更用之。芭,一作巴。”
古代南方祭祀时,舞者手持香草,互相传递,叫做“传芭”。
元.郑元祐《次韵钱伯行游仙体》之二:“谛授宝书盟刻玉,醉离瑶席舞传芭。”
春秋郑地。在今河南襄城县南。《左传》僖公二十四年(前636):“王出适郑,处于氾”;昭公五年(前537):楚子“以屈生为莫敖,使与令尹子荡如晋逆女,过郑,郑伯劳子荡于氾”,均即此。
比喻结党横行的人,没有元凶就作不起恶来。参见“雀儿参政”条。【词语蛇无头不行】 成语:蛇无头不行汉语词典:蛇无头不行
元置,在今广东东源县东北义合镇。
【介绍】:刘禹锡大和元年(827)在洛阳时作。因为刘禹锡作此诗后寄赠白居易,《白居易集》中有《闲居独赏》诗,自注:“因梦得所寄蜂鹤之咏,成此篇以和之。”后刘禹锡又有答诗,现存《刘禹锡集外集》卷四中。这
源见“沧海桑田”。指酷旱。明高启《赠步炼师祷雨》诗:“人间又见海田枯,十丈黄尘没城郭。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
十五卷。明钟羽正(1561?-1636?)撰。钟羽正,字叔濂,益都(今山东省青州市)人。万历八年(1580年)进士。官至工部尚书。著有《崇雅堂集》。是集凡十五卷,诗赋六卷,文九卷。为其门人高有闻、元野
地名。在今山西大同市东北。《汉书·匈奴传》:西汉高帝七年(前200),帝亲率大军北进,抗击匈奴南侵,“冒顿(单于)纵精兵三十余万骑围高帝于白登七日”,即此。北魏建都平城(今大同市东北)时,常为帝王游猎
【生卒】:1824—1875【介绍】:清江苏太仓人,字新之,号调甫。钱宝琛子。道光二十六年举人。从父治团练。咸丰间招募乡勇,配合清军镇压青浦周立春义军,攻下嘉定城。同治初以李秀成进兵苏常,请命至安庆求
宋代给事中与中书舍人的合称。