传闻不如亲见
传闻：辗转听到。 辗转听到的总不如亲眼看到的可靠。语出汉．应劭《风俗通义．正失》：“《春秋》以为传闻不如亲见，见之人斯为审矣。”《后汉书．马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”唐．刘知几《史通．杂说上》：“语曰：‘传闻不如所见’，斯则史之所述，其谬已甚。”
【词语传闻不如亲见】 成语：传闻不如亲见汉语词典：传闻不如亲见
传闻：辗转听到。 辗转听到的总不如亲眼看到的可靠。语出汉．应劭《风俗通义．正失》：“《春秋》以为传闻不如亲见，见之人斯为审矣。”《后汉书．马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”唐．刘知几《史通．杂说上》：“语曰：‘传闻不如所见’，斯则史之所述，其谬已甚。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zǐ wù【源】 ①系自妫姓，春秋时陈僖公之子宣子，其后为子寤氏(4，6，12，17，60)。②春秋时鲁季平子之子昭伯寤，其后为子寤氏(7，17)。一说，昭伯寤之后为季寤氏(26)。历史上罕见复
即今北京市顺义县东北四十四里焦庄户村，属龙湾屯乡。焦庄户地道在抗日战争和解放战争中发挥了重要作用，曾荣获 “人民第一堡垒”、“英雄山村” 光荣称号。现已修葺为焦庄户地道战纪念馆。
西晋会稽永兴(今浙江萧山)人，字仲御。幼孤贫，以孝闻。无仕进意。母病重，诣洛阳市药。时三月上巳，仕女如云，皆不之顾。太尉贾充欲使之仕，俛而不答。充又炫耀其随从威仪，使妓女艳妆，绕其船三匝，仍危坐若无所
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“郑玄(字康成)家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’(《诗．邶风．式微》句)答曰：‘薄言往诉
旧时裕固族部落名。裕固语称“西盖尔道”，意为“大部落”。住牧于今甘肃省肃南县康乐区的西牛牦、巴音、康丰等地，操东部裕固语。共有9个户族(裕固语称※“的尔勤”)：安帐(汉姓安)，苏勒都斯(汉姓苏)、蒙戈
1870—1911清广东嘉应(今梅州)人，字接祥。光绪三十三年(1907)遍游南洋，设馆授徒，宣传救国，并入中和堂。后又参加同盟会。宣统三年(1911)黄花岗之役失败后，在香港参加支那暗杀团。闰六月十
读音：Gáｑīｔè【综】 清蒙古人姓。噶奇特恩译，字雨三，清蒙古镶蓝旗人，光绪年中任吉林将军(254)。又，清蒙古正黄旗中有噶起特氏，蒙古正蓝旗中有噶齐特氏(259)，镶黄旗汉军闲散阿尔素兰之妻为噶济
【介绍】：宋临江军新淦人，字君表。九岁举童子，赐出身。英宗治平间进士。神宗元丰中为御史里行，与李定、舒亶论苏轼，得五品服，领三班院。擢侍御史知杂事、吏部侍郎。以嫚于奉职，铨拟多牾，出知潭州。官终刑部侍
源见“红叶题诗”。谓在红叶上题诗。宋张炎《渡江云．次赵元父韵》词：“惟只有，叶题堪寄，流不到天涯。”