使乎
《论语．宪问》：“蘧（qú）伯玉（卫国大夫，相传他经常检查自己失误，不断改正，力求上进，所谓“行年五十而知四十九之非）使人於孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？（指伯玉）’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出，子曰：‘使乎！使乎！’”
孔子听到蘧伯玉派遣的使者说出了蘧伯玉勇於改正错误的话后，连连称赞说：“好一位使者！好一位使者！”后遂以用为使者之代称。
《三国演义》第八五回：“公既能明此意，必能不辱君命，使乎之任，非公不可。”
【词语使乎】 汉语词典：使乎
《论语．宪问》：“蘧（qú）伯玉（卫国大夫，相传他经常检查自己失误，不断改正，力求上进，所谓“行年五十而知四十九之非）使人於孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？（指伯玉）’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出，子曰：‘使乎！使乎！’”
孔子听到蘧伯玉派遣的使者说出了蘧伯玉勇於改正错误的话后，连连称赞说：“好一位使者！好一位使者！”后遂以用为使者之代称。
《三国演义》第八五回：“公既能明此意，必能不辱君命，使乎之任，非公不可。”
官名。又称太子正员司马。三国魏始置，为太子侍从武官，秩六品。南朝梁时隶太子左、右卫率，二率各置正员司马四人，秩为不登二品者之第五班。又置员外司马督。
《淮南子．天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”共工是古代神话中的天神。后以“共工触柱”为创世纪的传说。唐杨炯《少室
【介绍】：东汉人。有五言诗《董娇娆》传世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yｕèｚｈì【源】 越质，鲜卑一部落之名，聚居平襄，其酋叱黎时为西秦乞伏国仁所破，至其子诘归率众降于乞伏乾归。故系以部名为氏(70)。【变】①亦作〔越质诘〕(6，12，19，27，60)。②后改
亦称楼船卒。秦汉兵种之一。属征兵。据应劭《汉官仪》，西汉初年高祖命天下郡国征选材官、楼船等，各有员数。每年八月，由郡国长官会同都试，评定殿最，江淮以南诸郡国多有楼船士，随时听从征调。武帝时，杨仆为楼船
源见“庄周梦蝶”。婉言人死。清袁枚《哭庄念农太守》诗：“梦蝶庄周化，逢鸡谢傅凶。”
【介绍】：宋抚州宜黄人，字宗望，号竹严。孝宗淳熙十一年进士。历乐昌尉、曲江令，一意抚绥，狱无滞囚。后除广东提刑，未赴卒，年七十。
一把火烧光。唐代杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。”宋代苏轼《观烧》诗：“方知一炬力，尽洗狐兔群。”又《仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛，碎烂可惜……》诗：“不须更用博麻缕，付与一炬随飞烟。”博麻
对州长官的尊称。《三国志·蜀书·秦宓传》：“贫贱困苦，亦何时可以终身，卞和炫玉以耀世，宜一来，与州尊相见。”