使马如羊
源见“马愿如羊”。形容官吏从政清廉。宋魏了翁《潼川路安抚到任谢表》：“销带牛佩犊之风，导之务本；坚使马如羊之誓，廉以安边。”
源见“马愿如羊”。形容官吏从政清廉。宋魏了翁《潼川路安抚到任谢表》：“销带牛佩犊之风，导之务本；坚使马如羊之誓，廉以安边。”
历(曆)书名。唐刘轲撰。一卷。牛指牛僧孺，羊指杨虞卿、杨汉公。记述牛杨朋党事。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
?—622隋沂州氶县(今山东枣庄东南)人。有勇力，少以渔猎为生。大业末入长白山义军左少相部。以宽厚得众心，归者万人。十一年(615)，渡淮与杜伏威合。谋杀伏威未成，又被隋将来整所破，奔海陵(今江苏泰州
读音：Huī【源】 见《直音》(15，21)、《中华姓府》(63)、《新编千家姓》(73)。一说，唐时所置晖州在今四川境，或以地名为氏(62)。【布】 北京有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《中
《史记．郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”后因以“食天”比喻人赖以生存的最重要的事物。宋姚勉《沁园春．寿陶守》词：“春雨悭时，千金斗粟，民仰使君为食天。”【词语食天】 汉语词典：
【生卒】：1407—1469【介绍】：明浙江鄞县人，字德温。正统元年由举人授汝州学正，迁南宁及河间府教授，迁顺天，累擢云南按察司佥事，提督学校，以足疾归。持躬清约，为教必先孝悌忠三者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
象声词。如草木风雨滑擦的声音。任华《怀素上人草书歌》：“飘风骤雨相击射，速禄飒拉动檐隙。”
同“乐此不疲”。鲁迅《花边文学．安贫乐道法》：“一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都乐此不倦了。”见“乐此不疲”。鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“新法子一种是教人对于职业要发生兴趣
以妇女为家长或氏族长的制度。与父权制相对而使用的术语。自巴霍芬《母权论》一书发表后，经摩尔根和恩格斯的论证，认为氏族社会前期为母权制。妇女在社会上处于支配地位，世系从母系计算，财产按母系传继。男子的财
【生卒】：1196—1260【介绍】：金元间义州开义人，字敬先。王珣子。性沉厚，勇力绝人，声如洪钟。随父降蒙古。父死，袭职，为崇义军节度使、义州管内观察使。讨蒲鲜万奴，拔盖州、宣城等十余城。授北京等路