《礼记．大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”本为修身、齐家、治国、平天下的省称。后泛指伦理哲学和政治理论。廖仲恺《孙文主义丛刊序》：“先生倡行易知难之说及三民主义、五权宪法、建国大纲，于修齐治平之道，已提其纲而挈其凡。”
并列 修身、齐家、治国、平天下的省称。修养自身，理好家政，治理国家，使天下安宁太平。语出《礼记· 大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”廖仲恺《孙文主义丛刊序》：“先生倡行易知难之说及三民主义、五权宪法、建国大纲、于～之道，已提其纲而洯其凡。”△多用于治国、治家。→齐家治国 平治天下 修身齐家
微凉。白居易《秋寄微之十二韵》：“淡白秋来日，疏凉雨后风。”
在今江西泰和县南。《南齐书·高逸传》：始兴人卢度“隐居西昌三顾山，鸟兽随之”。《清一统志·吉安府一》：三顾山“在泰和县南五十里，正当县治。三峰秀特如相顾状。下有洗马池，相传为郭子仪遗迹。……又宋徽宗时
彦光少子。为鹰扬郎将，隋军击杨玄感，战死。(，参见《北史》)
①礼乐制度。杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“大号域中平，皇威天下惊。参辰昭文物，宇宙浃声名。”李白《君子有所思行》：“朝野盛文物，衣冠何翕赩。”②旌旗仪仗。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“威仪备吉凶，
【介绍】：钱珝《未展芭蕉》七绝首联。诗用两个比喻描写未展芭蕉绿莹的身姿和柔弱轻盈的体态，上句云如绿蜡，下句云如芳心未启之少女。写其形，亦见出诗人同情之心、体物之细。
官署名。辽于大小部族均置详稳司，称为某部族详稳司，属北面部族官，掌本部族兵马之事。大部族详稳司设官有某部族详稳、某部族都监、某部族将军、某部族小将军。小部族详稳司设有详稳。
南朝齐人，字元璩。有隐逸之志，年十八，父为娶妇，伯玉逃遁至剡中瀑布山，隐居三十余年。见《南齐书·褚伯玉传》。后借指隐士。丘丹《奉酬韦苏州使君》：“还同褚伯玉，入馆忝州人。”
①在北京市西。为西部诸山总称。系太行山支脉，其中以百花山、翠微山、卢师山、香山、玉泉山、妙锋山、潭柘山等最为著名。赵万里校辑《元一统志》卷1载金大定二十六年(1186)李晏所撰碑云：“天都右界，西山苍
一译卡伦伯克。新疆维吾尔语音译。官名。专管地方卡伦供差之维吾尔族农民。清乾隆二十四年(1759)定为七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。
【介绍】：明安庆府望江人，字禹九。崇祯举人。知海门县。有孝名，以养亲归。有《五经四书讲义》。